【連載】語(yǔ)文:人教版-初中9年級(jí)上-致女兒的信 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案![]() 課文原文 致女兒的信蘇霍姆林斯基親愛(ài)的女兒: 您的問(wèn)題使我心情非常激動(dòng)。 今天你整整十四歲了。您正跨越一個(gè)界限,越過(guò)它你就是一名成年女性了。您問(wèn)我:“爸爸,什么是愛(ài)情?” 一想到我今天已不是跟一個(gè)幼稚的孩子在說(shuō)話(huà),我的心就跳得益發(fā)歡快。你在跨越這個(gè)界限,愿你幸福。但我一個(gè)幸福的人,只能是在您成為有智慧的人的時(shí)候。 千百萬(wàn)女性,尤其那些十四歲的少女,懷著一顆忐忑的心在思考著:什么是愛(ài)情?對(duì)此各有各的理解。每個(gè)男青年,當(dāng)他們已萌發(fā)成年男人的氣質(zhì)時(shí),也都在思考著這個(gè)問(wèn)題?,F(xiàn)在,親愛(ài)的女兒,我給您的信再不是從前那種信 了。我的宿愿是把生活中的智慧,也可稱(chēng)之為生活的本事傳授給你。但愿父輩的每一句話(huà)如同一可顆小小的種子,從中萌發(fā)出你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽。 從前,這個(gè)問(wèn)題也同樣使我不能平靜。在我少年和進(jìn)入青年早期的時(shí)候,祖母瑪利亞是我最親近的人。她真了不起。 我心靈中所獲取的一切美好的、智慧的、誠(chéng)實(shí)的東西應(yīng)該都?xì)w功于她。她在戰(zhàn)前去世了。是她在我面前打開(kāi)了童話(huà)、祖國(guó)語(yǔ)言和人類(lèi)美德的世界。有一次,在初秋寧?kù)o的夜晚,我和她坐在一棵枝葉繁茂的蘋(píng)果樹(shù)下,望著向溫帶飛去的鶴群, 我問(wèn)道:“奶奶,什么是愛(ài)情?” 奶奶善于用童話(huà)解釋極其復(fù)雜的難題。她那雙烏黑的眼睛顯露出沉思和不安的神情,不知為什么,她用一種特別的,從未有過(guò)的目光看了我一眼。 “什么是愛(ài)情?……在上帝創(chuàng)造世界時(shí)他就把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代,繁衍自己的子孫。給男人和女人都分了土地,教給他們?nèi)绾沃旄C棚,又給男人一把鏟子,女人一把谷粒?!钕氯?,繁衍你們的后代吧!’上帝對(duì)他們說(shuō)道:‘我去忙自己的事了。一年以后我再來(lái),看看你們這里的情形。’ “剛過(guò)一年,上帝帶著大天使加夫里拉就來(lái)了。那正是清晨,太陽(yáng)升起 的時(shí)候。他看到窩棚旁坐著 一個(gè)男人和一個(gè)女人。他們面前的田地里是一片成熟的谷物。而在他們旁邊放著一只搖籃,搖籃里躺著熟睡的嬰兒。那男人和女人一會(huì)兒望望天空,一會(huì)兒你看看我。我看看你,相互傳情。在他們目光接觸的剎那間,上帝從那目光中發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和某種從未見(jiàn)過(guò)的力量。這種美勝過(guò)天空和太陽(yáng)、大地和麥田――勝過(guò)上帝所創(chuàng)造的一切。這種美使上帝迷惑不解,驚慌不已。 “這是什么呀?”他向大天使加夫里拉問(wèn)道。 “這是愛(ài)情?!?/p> “愛(ài)情是什么意思?” 大天使無(wú)可奈何地聳聳肩。上帝走到男人和女人面前追問(wèn)他們,什么是愛(ài)情??墒?,他們也無(wú)法向他解釋。于是上帝勃然大怒。 “好呀!看我不懲罰你們才怪!從現(xiàn)在起你們就要變老。一生中的每時(shí)每刻都將消磨你們的青春和力量直到化為烏有!五十年后我再來(lái),看看你們眼睛里還留春著什么東西,該死的人! “上帝為什么要發(fā)怒呢?”我問(wèn)了奶奶一句。 “是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)過(guò)請(qǐng)示就創(chuàng)造了一種他自己聞所未聞、見(jiàn)所未見(jiàn)的東西。你還是往下聽(tīng)吧!五十年后上帝同大天使加夫里拉又來(lái)了。這次他看到,原來(lái)有窩棚的地方已蓋起一幢圓木造的房子,荒地變成了果園,地里一片見(jiàn)黃色的麥穗,幾個(gè)兒子在耕地,女兒在收麥子,孫子們?cè)诓莸厣湘覒?。老頭兒和老太婆坐在屋前,時(shí)而望望紅艷艷的朝霞,時(shí)而你看看我,我看看你,相互傳情。上帝在這對(duì)男女的眼中看到了無(wú)與倫比的美和更大的力量,其中還含有一種新東西。 “這是什么?“他問(wèn)大天使。 “忠誠(chéng)?!贝筇焓勾鸬?,但還是解釋不清楚。 上帝怒不可遏。 “你老得還不夠快嗎?該死的人,你活不了多久了。我還要來(lái),看看你的愛(ài)情還能變成什么樣!” 三年以后,上帝帶著大天使加夫里拉又來(lái)到這里。一看,有個(gè)男人坐在小土丘上。他的一雙眼睛充滿(mǎn)憂(yōu)郁悲傷的神情,但不光中卻仍然使人感到一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量。這已經(jīng)不僅僅是愛(ài)情和忠誠(chéng)了,還含有別的東西。 “這又是什么?”他問(wèn)大天使。 “心靈的追念?!?/p> 上帝手撫胡須,離開(kāi)了小土丘上的老頭兒。舉目向麥田、向火紅色的曙光望去:金黃色的麥穗中站著許多青年男女,他們一會(huì)兒望望火紅色的天空,一會(huì)兒你看看我,我看看你,相互傳情……上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)期人就成了大地上的上帝。 “這就是愛(ài)情,小孫子。愛(ài)情,它高于上帝。這是人類(lèi)永恒的美和力量。人們世代交替,我們每個(gè)人都不免變成一捧黃土,但愛(ài)情卻成為人類(lèi)種族的生命力永不衰敗的紐帶。” 這就是愛(ài)情,親愛(ài)的女兒。萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛(ài)。同樣,從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人。如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類(lèi)美這一高度,就是說(shuō)它不僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。 教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思,理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義 教學(xué)重難點(diǎn)1、理解這個(gè)民間故事的巧妙構(gòu)思,理解文中個(gè)別語(yǔ)句的含義 教學(xué)工具多媒體 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入新課:從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,一直有一個(gè)話(huà)題古老而又新鮮人類(lèi)傳唱不衰、地老天荒,海枯石爛,由此而演繹的故事,更是那樣的驚心動(dòng)魄。大家知道這是什么話(huà)題嗎。(學(xué)生回答) 但是,你真正懂得愛(ài)情的真諦嗎?到底什么是愛(ài)情?(請(qǐng)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn))。今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示 二、掃清字詞障礙 忐忑(tǎn tè) 繁衍(yǎn) 一剖黃土(p óu) 怒不可遏(è) 化為烏有 無(wú)與倫比 忐忑:心神不定。 怒不可遏:遏,阻止,禁止。憤怒到極點(diǎn) 三、學(xué)生朗讀課文,并提示學(xué)生注意文章內(nèi)容。要求學(xué)生復(fù)述課文。 明確:給學(xué)生五分鐘時(shí)間誰(shuí)備,以童話(huà)的形式講述愛(ài)情的真諦,主要注意上帝三次來(lái)到人間的情節(jié), 四、復(fù)述課文 第一次:上帝從男人和女人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了一種他所不理解的美和從末見(jiàn)過(guò)的力量——愛(ài)情。(態(tài)度:迷惑不解,驚慌不已,勃然大怒) 第二次:上帝從男人和女人的眼睛里發(fā)現(xiàn)了一種無(wú)以倫比美和更大的力量,其中還有一種新的東西——忠誠(chéng)。(態(tài)度:怒不可遏) 第三次:上帝從男人的目光中發(fā)現(xiàn)一種不可理解的美和那種同過(guò)去一樣的力量——心靈的追念,(態(tài)度:久久的佇立凝視,隨后深沉地思索著離去了) 五、探究 過(guò)渡:1、故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來(lái)到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?想一想,三者之間有什么聯(lián)系?為什么把它們放在一起來(lái)解釋“愛(ài)情”? 明確:上帝三次來(lái)到人間,先后從人的眼神中讀到了“愛(ài)情”“誠(chéng)”“心靈的追念”。這三者有著緊密的關(guān)系:真正的愛(ài)情必然伴隨著忠誠(chéng),是愛(ài)人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛(ài)情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。因此,作者把它們視為愛(ài)情的三位一體。 過(guò)渡:2、故事本身并不費(fèi)解,耐人尋味的是故事背后的寓意。在西方的文化傳統(tǒng)中,宇宙萬(wàn)物都是上帝創(chuàng)造的,上帝是無(wú)所不知、無(wú)所不能的??墒窃谶@個(gè)童話(huà)里,為什么上帝沒(méi)有創(chuàng)造、也不能理解人類(lèi)的“愛(ài)情”?上帝惱怒于人類(lèi)的自我創(chuàng)造,幾次三番地要?dú)缛碎g的“愛(ài)情”,為什么最終無(wú)可奈何又若有所思地離去?(先讓學(xué)生自由回答,老師再點(diǎn)拔歸納) 明確:理解這些寓意的文眼,正在故事的開(kāi)頭和結(jié)尾。故事開(kāi)頭說(shuō),上帝創(chuàng)造世界時(shí),“把一切生物分散安置在地上并且教會(huì)他們傳宗接代,繁衍自己的子孫”;結(jié)尾說(shuō),“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛(ài)”,“如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類(lèi)美這一高度,就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了”。這些議論,點(diǎn)明了全文的主旨:真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它的需要,愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。故事中,上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情,是因?yàn)樗麅H僅把人看作一般的生物;而愛(ài)情的無(wú)法毀滅和上帝的沉思離去,正說(shuō)明了人將永遠(yuǎn)不會(huì)再淪為動(dòng)物,將成為自己人性的主宰,成為“大地上的上帝”。 六、 下面同學(xué)們把課文快速看一下,把你喜歡,欣賞的讓你感動(dòng)的語(yǔ)句勾出來(lái),或者不懂的畫(huà)出來(lái)。一會(huì)兒我們交流感想,或者提出問(wèn)題,李老師一會(huì)兒也給同學(xué)們談?wù)勎业捏w會(huì)?!? 明確;以學(xué)生為主,只有言之有理即可, 老師作正確的引導(dǎo)。 (1)做一個(gè)幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時(shí)候。 (2)上帝久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了。從那時(shí)起人就成了大地上的上帝。 (3)從人本身來(lái)說(shuō),只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人。 學(xué)生小組研討、交流,教師明確: (1)這一句飽含了人生哲理的話(huà)語(yǔ),可以從多個(gè)角度去理解。就本文而言,在異性或愛(ài)人之間的交往中,只有保持一定的理智、慎重和機(jī)警,才可以和諧相處、共創(chuàng)幸福。 (2)故事中,上帝沒(méi)有創(chuàng)造愛(ài)情,起初,他僅僅把人看作一般的生物;是人類(lèi)自己創(chuàng)造了愛(ài)情。愛(ài)情的無(wú)法毀滅使上帝從“勃然大怒”到“怒不可遏”,但最終“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”,這意味著愛(ài)情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識(shí)到人與其他生物的不同,意識(shí)到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對(duì)人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無(wú)可奈何,正說(shuō)明了“愛(ài)情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。 (3)文章結(jié)尾說(shuō):“萬(wàn)物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛(ài)。”“如果不善待愛(ài)情,便不能提高到人類(lèi)美這一高度,就是說(shuō)它還僅僅是能夠成為人、但尚未成為真正的人的一種生物罷了。”這些話(huà)都很好地解釋了“只有能以人的方式去愛(ài)的人,才成為真正的人”的含義:真正的愛(ài)情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其它需要,愛(ài)情中包含的“忠誠(chéng)”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動(dòng)物的根本標(biāo)志。 七、拓展延伸 同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛(ài)情是人類(lèi)最熾熱的情感,最美好的情愫,每個(gè)人都渴望幸福,向往愛(ài)情。然而過(guò)早摘取愛(ài)情的果實(shí),我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。 (學(xué)生自由回答,也可以以書(shū)面形式進(jìn)行。老師正面引導(dǎo),)小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時(shí)候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟(jì)作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛(ài)情殿堂。 八、小結(jié):同學(xué)們最后我想用蘇霍姆林斯基的一段話(huà)來(lái)結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí): 青少年時(shí)代是人一生中生命的曙光,這一時(shí)期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類(lèi)明智而勇敢的愛(ài)所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛(ài)情的力量,這種力量需要堅(jiān)持終生。珍惜它、愛(ài)護(hù)和發(fā)揚(yáng)它直到生命結(jié)束,使之成為專(zhuān)一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯(cuò)誤和遭到失望。我把愛(ài)情稱(chēng)之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類(lèi)真正的愛(ài)。 愛(ài)情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。 愛(ài)情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。 課后習(xí)題一、這是一個(gè)怎樣的故事? 二 、這是一個(gè)怎樣的父親? 三、什么是愛(ài)情?
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