【連載】語文：人教版-初中9年級下-人生教學設計教案

課文原文

人生勃蘭兌斯

這里有一座高塔，是所有的人都必須去攀登的。它至多不過有一百級。這座高塔是中空的。如果一個人一旦達到它的頂端，就會掉下來摔得粉身碎骨。但是任何人都很難從那樣的高度摔下來。這是每個人的命運：如果他達到注定的某一級，預先他并不知道是哪級，階梯就從他的腳下消失了。只是他并不知道那是第二十級或是第六十三級，或是哪一級；他所確實知道的是，階梯中的某一級一定會從他的腳下消失。最初的攀登是容易的，不過很慢。攀登本身沒有任何困難，而在沒一級上從塔上瞭望孔望見的景致是足夠賞心悅目的。每一件事物都是新的。無論近處或遠處的事物都會使你目光依戀留連，而且瞻望前景還有那么多的事物。越往上走，攀登越困難了，目光不大能區(qū)別事物，它們看起來都是相同的。同時，在每一級上似乎難以有任何值得留戀的東西。也許應該走得更快一些，或者一次連續(xù)登上幾級，然而只是不可能做到的。通常是一個人一年登上一級，他的旅伴祝愿他快樂，因為他還沒有摔下去。當他走完十級登上一個新的平臺后，對他的祝賀也就更熱烈些。每一次人們都希望他能長久地攀登下去，這希望也就顯露出更多的矛盾。這個攀登的人一般是深受感動，但卻忘記了留在他身后的很少值得自滿的東西，并且忘記了什么樣的災難正隱藏在前面。這樣，大多數(shù)被稱作正常的人的一生就如此過去了，從精神上來說，他們是停留在同一個地方。然而這里還有一個地洞，那些走進去的人都渴望自己挖掘坑道，以至深入到地下。然而，還有一些人的渴望是去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道。年復一年，這些人越來越深入地下，走到那些埋藏金屬和礦物的地方。他們使自己熟悉那地下世界，在迷宮般的坑道中探索道路，指導或是了解或是參與到達地下深處的工作，并樂此不疲，甚至忘記了歲月是怎樣逝去的。這就是他們的一生，他們從事向思想深處發(fā)掘的勞動和探索，忘記了現(xiàn)在各種事件。他們?yōu)樗麄兯x擇的安靜的職業(yè)而忙碌，經(jīng)受著歲月帶來的損失和憂傷，和歲月悄悄帶走的歡愉。當死神臨近時，他們會像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈?！?在人們眼前，還有一個無窮無盡地延伸開去的廣闊領域，就像撒旦在高山上向救世主顯示的所有那些世上的王國。對于那些在一生中永遠感到饑渴的人，渴望著征服的人，人生就是這樣：專注于攫取更多的領地，得到更寬闊的視野，更充分的經(jīng)驗，更多地控制人和事物。軍事遠征誘惑著他們，而權(quán)力就是他們的樂趣。他們永遠的愿望就是使他們能更多地占據(jù)男人的頭腦和女人的心。他們是不知足的，不可測的，強有力的。他們利用歲月，因而歲月并不使他們厭倦。他們保持著青年的全部特征：愛冒險，愛生活，愛爭斗，精力充沛，頭腦活躍，無論他們多么年老，到死也是年輕的。好像鮭魚迎著激流，他們天賦的本性就是迎向歲月之激流。然而還有這樣一種工場——勞動者在這個工場中是如此自在，終其一生，他們就在那里工作，每天都能得到增益。在不知不覺中他們變得年老了。的確，對于他們，只需要不多的知識和經(jīng)驗就夠了。然而還是有許多他們做得最好的事情，是他們了解最深，見得最多的。在這個工場里生活變了形，變得美好，過得舒適。因而那開始工作的人知道他們是否能成為熟練的大師只能依靠自己。一個大師知道，經(jīng)過若干年之后，在鉆研和精通技藝上停滯不前是最愚蠢的。他們告訴自己：一種經(jīng)驗（無論那可能是多么痛苦的經(jīng)驗），一個微不足道的觀察，一次徹底的調(diào)查，歡樂和憂傷，失敗和勝利，以及夢想、臆測、幻想、人類的興致，無不以這種或另一種方式給他們的工作帶來益處。因而隨著年事漸長，他們的工作也更必須更豐富。他們依靠天賦的才能，用冷靜的頭腦信任自己的才能，相信它會使他們走上正路，因為天賦的才能是屬于他們自己的。他們相信在工場中，他們能夠做出有益的事情。在歲月的流逝中，他們不希望獲得幸福，因為幸?？赡懿粫絹?。他們不害怕邪惡，而邪惡可能就潛伏在他們自身之內(nèi)。他們也不害怕失去力量。如果他們的工場不大，但對他們來說已夠大了。它的空間已足以使他們在其中創(chuàng)造形象和表達思想。他們是夠忙碌的，因而沒有時間去察看放在角落里的計時沙漏計，沙子總是在那兒漏著。當一些親切的思想給他以饋贈，他是知道的，那像是一只可愛的手在轉(zhuǎn)動沙漏計，從而延緩了它的停止。

教學準備

教學目標

1.分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2.學習通篇為喻，進行說理的寫作方法，培養(yǎng)學生的整體感知能力。
3.學習虛擬情景，進行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
4.品味人生，樹立正確的人生觀和生活觀。

教學重難點

重點：
1.分析概括四個場面，三大人群，體驗揣摩人生意義。
2.學習通篇為喻，進行說理的寫作方法，培養(yǎng)學生的整體感知能力。
難點：
1學習虛擬情景，進行說理的寫法，深入探究作者的寫作意圖。
2.品味人生，樹立正確的人生觀和生活觀。

教學過程

一、新課導入

古往今來，許多大師用他們的生命和智慧詮釋著人生。奧斯特洛夫斯基說：“人的一生應當這樣度過，當他回憶往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧?！钡芽▋赫f：“我思故我在?！彼_拉說：“生命是一條美麗而曲折的幽徑?！倍m兌斯卻把人生形象地比作高塔。我們該如何攀登自己的人生高塔呢？我們一同走進勃蘭兌斯的《人生》。（板書課題）

二、自學指導（一）——預習與交流

1.閱讀課文，圈點課文中的生字詞。

陷阱（jǐng）瞭（liào）望瞻（zhān）望忙碌（lù）

撒（s?。┑?nbsp; 攫（jué）取充沛（pèi）鮭（guī）魚

停滯（zhì）臆（yì）測饋贈（kuì zèng）

2.解釋下列詞語。

瞻望：往遠處看，往將來看。

攫?。郝訆Z。

臆測：主觀的推測。

饋贈：贈送。

樂此不疲：因喜歡做某件事而不知疲倦。

3.仿照例句，發(fā)揮想象，在下列橫線上把句子補充完整，每句20字以內(nèi)。

例句：事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚石。

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。

仿句：奮斗說：人生就是成功道路上一行行堅定的腳??；

勤勞說：人生就是收獲希望時灑下的一滴滴汗水；

困難說：人生就是前進道路上的一叢叢荊棘；

挫折說：人生就是優(yōu)美樂章中一串串低音。

4.作者鏈接

勃蘭兌斯，丹麥文學批評家，文學史家。出生于猶太血統(tǒng)的商人家庭。在哥本哈根大學攻讀法律、哲學、美學，受黑格爾影響較深。大學畢業(yè)后，到歐洲各地旅行，在法國結(jié)識了泰納。1871年回國在哥本哈根大學任教，講授《十九世紀文學主流》，評論了拿破侖稱帝前后到1848年法、德、英6個主要文學流派的作家。巨著基本上運用泰納的種族、環(huán)境、時代三因素決定論來研究文學發(fā)展史，同時也注重作家的生平和心理狀態(tài)。1890年出版，轟動了丹麥思想界，也受到教會的猛烈攻擊。重要著作還有1888年發(fā)表的《波蘭印象記》和《俄國印象記》等。

三、自學指導（二）——合作與探究

（一）整體感知

1.作者描繪了人類攀登高塔的四個場面，閱讀全文，說說作者描繪了哪四個場面。

【交流點撥】第一個場面是描述人類攀登高塔的情景。人的生命歷程有攀登就必然有摔落，這是對立統(tǒng)一的。但最初的攀登是年輕時的生活經(jīng)歷，心理感受是新鮮，帶著留戀，帶著對未來的希望；再后來攀登就艱難了許多，缺乏新鮮感，不再留戀什么。

第二個場面描述深入挖掘，探尋地下坑道的情景。他們渴望去探索許多世紀以來前人所挖掘的坑道，在尋找坑道深處埋藏的礦物，并樂此不疲，非?？鞓贰?/p>

第三個場面描述一些人在廣闊的領域開拓進取，開疆辟土，征服人群的情景。主要運用簡練的筆法，描寫他們的性格和情態(tài)，辛勞和勇敢。

第四個場面描述一些人在工場勞作的情景。他們的工作是那樣瑣碎、微小，但他們是那樣專心、細致、勤奮，工場不大，但生活的空間很大。

【教師小結(jié)】從作者描寫的人類攀登高塔的共同情景來看，作者是把“人生”理解為“奮斗”和“勞作”。

2.挖掘坑道、征服廣闊領域和在工場勞作的三種人各是什么樣的人？各具有什么特點？從實際生活中為這三種人補充幾個例子。

【交流點撥】挖掘坑道的人，他們的內(nèi)心世界復雜而簡單。他們有憂傷有快樂，甚至還有幼稚的幻想，就像阿基米德在臨死前那樣提出請求：“不要弄亂我畫的圓圈?！睘榱斯ぷ?、為了事業(yè)而忘卻生命。我們認為他們指的是從事研究工作，像阿基米德這樣的科學家、腦力工作者。

征服廣闊領域的人，他們有寬闊的視野，豐富的經(jīng)驗，有征服欲，愛冒險，愛生命，精力充沛。頭腦活躍，是屬于開拓進取的人。他們是軍事家、政治家之類的人，像愷撒大帝、秦始皇等。

在工場勞作的人，雖然工作瑣碎，但他們持之以恒，或許會成為熟練的技術工人，或許會成為大師級別的人。要想成為后者，除了有天賦的才能以外，還要有刻苦鉆研的精神，超常的忍耐力和辛勤的勞動。他們指那些發(fā)明家、工藝師、設計師之類的人。