【深度好文】人生過的是心情，生活活的是心態(tài)。

林清玄說，他這一生最想擁有四顆心：

“以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙，以清凈心看世界?！?/p>

此語道破了現(xiàn)代人最缺的4種心態(tài)。

而這四顆心，吳承恩早在500年前，用一部《西游記》告訴了我們。

01 豬八戒：以歡喜心過生活

知乎上有一個(gè)熱門話題：“看過《西游記》原著后，為什么那么多人開始喜歡豬八戒？”

網(wǎng)友們各抒己見，提到最多的一個(gè)詞，便是“樂觀”。

就連豬八戒的扮演者馬德華老師也曾說過：

“豬八戒最可愛的一點(diǎn)是：不會(huì)裝，絕不裝，敢愛敢恨，豬八戒還有一點(diǎn)就是能解決就解決，解決不了明兒再說，沒有過不去的火焰山，非常樂觀的心態(tài)在探索著追尋著?！?/p>

豬八戒沒有因?yàn)樽约撼舐耐饷哺械阶员埃瑹o論是廣寒仙子嫦娥，還是小家碧玉高翠蘭，只要他喜歡，即便吃盡苦頭，也會(huì)努力追求。

他也不會(huì)因?yàn)樵庥龅睦щy而感到沮喪，雖然經(jīng)常打退堂鼓，但是他始終知道自己在做什么，從未真正想要半途而廢，嘴里吐槽一下之后，依舊馬不停蹄，一路向西。

他還懂得如何過好當(dāng)下的生活，連畏懼討厭他的岳父也不得不夸贊道：

“一進(jìn)門時(shí)，倒也勤謹(jǐn)，耕田耙地，不用牛具；收割田禾，不用刀杖?；枞ッ鱽恚鋵?shí)也好?！?/p>

無論是威震八方的天蓬元帥，還是被貶豬胎落難高老莊，豬八戒永遠(yuǎn)都不曾有過半點(diǎn)落魄的模樣。

他勤勞肯干，以幽默樂觀的態(tài)度處世，很容滿足，也很容易獲得快樂。

擁有歡喜心的人，既能放得下過去，也珍惜得了當(dāng)下，更憧憬得了未來。

心之所向，非利非權(quán)，而是開心和快樂。

正如馬德華說的那樣：“《西游記》不再是一個(gè)劇本，更是人生的感悟，豬八戒也不止是一個(gè)角色，而是智慧的領(lǐng)悟。”

在八戒心目中，生活有山路水路，沒有絕路。

02 孫悟空：以平常心生情味

有人問，那個(gè)頂天立地，不屈不撓地大圣是什么時(shí)候消失的？

是在大鬧天宮失敗的時(shí)候嗎？不是。

是在五指山下風(fēng)霜刀劍的500年嗎？也不是。

是在他戴上金箍，成為孫行者的那一刻。

小說中，孫悟空剛剛被唐僧解救的時(shí)候，始終按捺不住內(nèi)心那顆戰(zhàn)天斗地的好勝之心。

唐僧只是一個(gè)凡人，孫悟空一個(gè)跟斗就能抵達(dá)的西天，他連一個(gè)兩丈寬的深溝都無法跨越。

雖然心懷感恩，但是也難免有些看不上他這個(gè)名義上的師父。

從齊天大圣到普通沙彌，孫悟空顯然無法用一顆平常心接受這種巨大的落差。

這一章的回目別有深意：“心猿歸正，六賊無蹤。”

當(dāng)一個(gè)人無法用平和的心態(tài)對(duì)待當(dāng)下的處境，就會(huì)心生雜念，甚至于人性中的陰暗面不斷翻涌。

六名突然出現(xiàn)的強(qiáng)盜，其實(shí)說的就是悟空未凈的六根。

當(dāng)他擊殺六名盜匪，被唐僧戴上金箍，經(jīng)歷了一番銘心刻骨的陣痛之后，這才真正接受了行者的身份，踏上了斗戰(zhàn)勝佛的征程。

每個(gè)人最初的時(shí)候都像孫悟空一樣以為自己是天地的主角，后來懂得了自己的無能為力，也便真正走向了成人的大道。

就像作家今何在的那句名言：“每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候，他便開始長(zhǎng)大了。”

人生本就不可能完全稱心，生活也不可能處處如意，總要走過一些路，才知道會(huì)辛苦，總要經(jīng)過一些事，才會(huì)攢些經(jīng)驗(yàn)。

《悟空傳》里有一段發(fā)人深省地提問：

人這一生，本就不可能完美。

以平常心生情味，就是告訴我們，生活的酸甜苦辣咸，都要用平常心去對(duì)待。

心在平處，生命的質(zhì)量才在高處。

只有不苛求生活，生活才不會(huì)為難我們自己。

03 沙悟凈：以柔軟心除掛礙

師徒四人中，沙僧的存在感是最弱的。

并非因?yàn)樗鰣?chǎng)的時(shí)間太少，而是因?yàn)樵诮^大多數(shù)情況下，他的“軟弱”。

十足的好好先生，不是沉默，就是充當(dāng)和事老的角色。

但是作為前天庭最高領(lǐng)導(dǎo)人玉皇大帝的貼身侍衛(wèi)，沙僧真得是一個(gè)愚笨不堪的人嗎？

孫悟空第二次被驅(qū)逐之后，沙僧去花果山尋人，有一大段獨(dú)白：

“上告師兄，前者實(shí)是師父性暴，錯(cuò)怪了師兄，把師兄咒了幾遍，避趕回家，一則弟等未曾勸解，二來又為師父饑渴去尋水化齋。

不意師兄好意復(fù)來，又怪師父執(zhí)法不留，遂把師父打倒，昏暈在地，將行李搶去。

后救轉(zhuǎn)師父，特來拜兄。若不恨師父，還念昔日解脫之恩，同小弟將行李回見師父，共上西天，了此正果。

倘怨恨之深，不肯同去，千萬把包袱賜弟，兄在深山，樂桑榆晚景，亦誠兩全其美也?！?/p>

一番話，言辭懇切，井井有條，說得悟空無言以對(duì)，這哪看得出是一個(gè)拙嘴笨腮之人？

粗獷的外表下，沙僧有一顆細(xì)膩柔軟的心。

平時(shí)的沉默，只是一個(gè)厚道人的自我修養(yǎng)罷了。

蘇軾曾言：“大勇若怯，大智如愚，至貴無軒冕而榮，至仁不導(dǎo)引而壽?！?/p>

智慧越高的人，越不露鋒芒。

大戰(zhàn)紅孩兒那一回，大圣一聽說紅孩兒是牛魔王的兒子，便大喜過望，要去認(rèn)親。

沙僧卻一語道破了其中的關(guān)礙：“三年不上門，當(dāng)親也不親。你與他相別五六百年，又不曾往還杯酒，又沒有個(gè)節(jié)禮相邀，他哪里與你認(rèn)什么親耶？”

正如他所言，孫悟空和豬八戒高高興興地上門去，卻吃了紅孩子一頓三昧真火，大敗而歸。

雖然沒有悟空的勇猛，八戒的開朗，但是沙僧卻看透了人情世故。

柔軟不代表軟弱，有柔軟心的人，很少會(huì)受到傷害。

因?yàn)樗麄兙拖袼?，該圓能圓，該方能方，世間萬事，他們懂得以柔克剛。

04 唐三藏：以清凈心看世界

雖然我正當(dāng)少年

雖然我面慈心軟面慈心軟

為求真經(jīng)不怕難

多少回面臨生死險(xiǎn)

戰(zhàn)兢兢口念彌陀置之度外心也安

……

奮進(jìn)遠(yuǎn)行登佛地

哪能夠意馬心猿

松嶺花仙情切切女兒國主意綿綿

怎奈我心如月朗全無染

濃情蜜意也枉然

望佛祖堅(jiān)我意志壯我膽

保佑我功德圓滿取經(jīng)還

……

86版《西游記》中，一曲《唐僧抒懷》是對(duì)三藏法師那顆清凈之心的最好注解。

西行之路何其艱難？

唐僧肉體凡胎，不僅要面對(duì)崇山峻嶺、大河大漠，還要遭受魑魅魍魎、妖魔鬼怪的覬覦。

但是，哪一回你見到了他的倉惶？即便要被架在火上烹制，也只是口念阿彌。

尤為重要的是，雄關(guān)易闖，情關(guān)難過。

但原著中女兒國這一節(jié)，也并不像我們?cè)谟耙晞≈锌吹降哪前闱橐饩d綿。

與其說唐僧憑借堅(jiān)定的信念西行，不如說其保持一顆清凈心對(duì)待世界。

最終，唐僧也兌現(xiàn)了他最初的承諾：“不求得大法，誓不東歸一步?！?/p>

擁有清凈心的人，失意事來能治之以忍，榮寵事來能視之以淡，煩亂事來能處之以靜，憂悲事來能平之以穩(wěn)。

當(dāng)你的心安靜了，你的世界也就寬廣了。

▽

倉央嘉措說：“你要成為怎樣的人，你期待怎樣的世界，這一切都由你的心決定；人生是場(chǎng)修行，苦樂全在心境，一切都是最好的安排?！?/p>

人生過的是心情，生活活的是心態(tài)。

中國幾千多年的歷史，當(dāng)出現(xiàn)西游師徒四人這樣的人物時(shí)，強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)，告訴了我們：

人生的得與失，成與敗，榮光還是落寞，都不過是過眼云煙。

可以永遠(yuǎn)陪伴我們一生，如影相隨，不離不棄的只有當(dāng)下的生活、此刻的心境。

愿我們都能擁有這四顆心，找尋到屬于自己的幸福人生。

來 源 / 新聞早班車

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