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【連載】語(yǔ)文：人教版-初中9年級(jí)上-事物的正確答案不止一個(gè) 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

課文原文

《事物的正確答案不止一個(gè)》羅迦費(fèi)因格

對(duì)于上面這個(gè)問(wèn)題，你是怎么回答的呢?要是你選擇的是B，那就恭喜你答對(duì)了。因?yàn)閳D形B是惟一一個(gè)僅由直線(xiàn)構(gòu)成的圖形。

　　不過(guò)，也許有人會(huì)選擇圖形C。因?yàn)榉菍?duì)稱(chēng)性圖形只有C一個(gè)，所以會(huì)被認(rèn)為與其他圖形不同。確實(shí)如此，這也是正確答案。答A也是可以的。因?yàn)锳是惟一沒(méi)有角的圖形，所以A也是正確答案。那么，D又怎么樣呢?這是惟一一個(gè)由直線(xiàn)與曲線(xiàn)構(gòu)成的圖形，因此D也是正確答案。換句話(huà)說(shuō)，由于看圖形的角度不同，四種答案全部正確。

　　 “正確答案只有一個(gè)”這種思維模式①，在我們頭腦中已不知不覺(jué)地根深蒂固②。事實(shí)上，若是某種數(shù)學(xué)問(wèn)題的話(huà)，說(shuō)正確答案只有一個(gè)是對(duì)的。麻煩的是，生活中大部分事物并不像某種數(shù)學(xué)問(wèn)題那樣。生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)，而是多種多樣。由于情況的變化，原來(lái)行之有效的方法，到了現(xiàn)在往往不靈了。正因?yàn)槿绱?，如果你認(rèn)為正確答案只有一個(gè)的話(huà)，當(dāng)你找到某個(gè)答案以后，就會(huì)止步不前。因此，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

　　然而，尋求第二種答案，或是解決問(wèn)題的其他路徑和新的方法，有賴(lài)于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢?

　　有人是這樣回答的：“富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦①地汲?、谥R(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無(wú)成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意③。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六年之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)?！?/p>

　　我對(duì)此完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材④。但這并不是說(shuō)，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒⑤地進(jìn)行各種嘗試。

　　這方面的典型代表，首推約翰古登貝爾克⑥。他將原來(lái)毫不相關(guān)的兩種機(jī)械——葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來(lái)，開(kāi)發(fā)了一種新形式。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來(lái)從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類(lèi)的小平面上打出印花來(lái)。有一天，古登貝爾克半開(kāi)玩笑地自言自語(yǔ)道：“是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來(lái)呢?”由此組合就是印刷機(jī)和排版術(shù)。

　　另一個(gè)例子是羅蘭布歇內(nèi)爾①。1971年的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：“光看太沒(méi)意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。”此后不久，他就發(fā)明了對(duì)戰(zhàn)型的乒乓球游戲，從此開(kāi)始了游戲機(jī)的革命。

　　不過(guò)，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢?是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢?

　　某心理學(xué)專(zhuān)家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類(lèi)工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：“富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。”

　　認(rèn)為“我不具備創(chuàng)造力”的人當(dāng)中，有的覺(jué)得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛(ài)因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻②，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛(ài)因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感③。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過(guò)程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲④，逐漸充實(shí)。

　　由此看來(lái)，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來(lái)會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開(kāi)大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。任何人都擁有創(chuàng)造力，首先要堅(jiān)信這一點(diǎn)。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心，不斷積累知識(shí)；不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí)；一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍①地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造性的人。

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

1.能通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
2.理清“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。
3. 理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】.能通過(guò)對(duì)文章的學(xué)習(xí)，了解作者觀(guān)點(diǎn)，學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、.理清“事物的正確答案不止一個(gè)”的思維方式與創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力之間的關(guān)系。
2. 理解本文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。

教學(xué)工具

多媒體

教學(xué)過(guò)程

一、由蘇軾《題西林壁》導(dǎo)入：（學(xué)生集體背誦蘇軾《題西林壁》）

師：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！闭f(shuō)明什么？

（生：同一事物在不同的觀(guān)察角度下會(huì)有不同的理解和感受。）

師：由此可見(jiàn)，事物的正確答案并不是唯一的，這是為什么呢？帶著這個(gè)疑問(wèn)我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第十三課《事物正確答案不止一個(gè)》。（板書(shū)）

（也可由電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》中的劉墉斷乾隆皇帝為一歌妓打死地痞一案導(dǎo)入）

二、初讀課文。（學(xué)習(xí)字詞，找出觀(guān)點(diǎn)）

1.注意下列加點(diǎn)字的讀音和寫(xiě)法和含義

根深蒂固孜孜不倦汲取一事無(wú)成持之以恒推敲不言而喻輕而易舉鍥而不舍

2.師：請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照注釋默讀課文。同時(shí)用筆在書(shū)上劃出作者總括性的語(yǔ)句。(學(xué)生默讀)

師：作者在本文開(kāi)頭設(shè)置了一個(gè)有趣的問(wèn)題，請(qǐng)大家思考一下，這是為了告訴我們一個(gè)什么樣的觀(guān)點(diǎn)？

（生答：“因此，不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)是最重要的?！保?

師：對(duì)，在生活中，看問(wèn)題的角度,對(duì)問(wèn)題的理解、解決問(wèn)題的方法不同，以及思維視角的轉(zhuǎn)換，都會(huì)使得事物的答案是多種多樣的。（關(guān)于本文的中心論點(diǎn)：要點(diǎn)：提醒學(xué)生注意兩個(gè)段落和一道習(xí)題：第4自然段和第14自然段(末段)；習(xí)題二。）

三、研讀課文

1.．關(guān)于本文結(jié)構(gòu)：

（一）提出問(wèn)題。（1～2段）從四個(gè)圖形，提出‘“事物的正確答案不止一個(gè)”的論題。

（二）分析問(wèn)題。（3～12段）

第一層（3段）：不滿(mǎn)足于一個(gè)答案，不放棄探求，這一點(diǎn)非常重要。

第二層（4～5段）：富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地吸取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。

第三層（6～9段）：發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)，并舉例說(shuō)明。

第四層（10～13段）：擁有創(chuàng)造力的主要根據(jù)。

（三）解決問(wèn)題。（14段）總結(jié)，做一個(gè)富有創(chuàng)造性的人的關(guān)鍵所在

（應(yīng)注意下面的三點(diǎn)：第一，第5自然段和第10自然段在文中的過(guò)渡作用；第二，末段在全文中的總結(jié)作用。第三，本文是按照逐層遞進(jìn)的邏輯順序進(jìn)行論證的。）

2.．關(guān)于本文的開(kāi)頭：

可從三個(gè)方面去考慮：從生活中的現(xiàn)象談開(kāi)去；為后面“放矢” “樹(shù)的”；與《談骨氣》開(kāi)頭的開(kāi)門(mén)見(jiàn)山作比較。

3．關(guān)于本文的論證方法：

(1)例證法：約翰o古登貝爾克的事例(第8自然段)；羅蘭o布歇爾的事例(第9自然段)——都是從自然科學(xué)方面設(shè)例。

(2)引證法：第6自然段和第11自然段。

4.．關(guān)于課后習(xí)題：

(1)習(xí)題一：

第一問(wèn)答案見(jiàn)第4自然段中的有關(guān)文字。

第二問(wèn)答案見(jiàn)6、7、14自然段中的有關(guān)文字，可歸納為三點(diǎn)：其一，積累知識(shí)；其二，活用知識(shí)；其三，發(fā)展知識(shí)。

第三問(wèn)答案見(jiàn)第13自然段。

四、拓展練習(xí)

1．師：請(qǐng)大家看這樣一個(gè)故事。（投影）

（1）從前，有個(gè)吝嗇的財(cái)主招不來(lái)長(zhǎng)工，聰明的倪剛找上門(mén)去了。財(cái)主提了兩個(gè)條件。一是“別人不吃的東西你得吃”，二是“別人不做的活你都得做”。倪剛完全同意。中秋節(jié)，財(cái)主家人將許多肉、

果供祖賞月，倪剛?cè)⑦@些供品吃個(gè)精光。春節(jié)那天，財(cái)主家都忙著拜年，倪剛卻去門(mén)前挖了墳坑，把財(cái)主氣得兩眼直瞪。想一想，對(duì)財(cái)主提出的兩個(gè)條件，財(cái)主和倪剛思考的角度有什么不同？

（2）三國(guó)時(shí)，曹操手下有個(gè)主簿官楊修，聰明過(guò)人。一次，北方有個(gè)國(guó)家的使節(jié)、給曹操送來(lái)一盒精制糕點(diǎn)。曹操接過(guò)糕點(diǎn)來(lái)，隨手在盒蓋豎著寫(xiě)了三個(gè)大字：“一合酥”寫(xiě)完后曹操將糕點(diǎn)放在桌子上就出去了。楊修進(jìn)來(lái)，看見(jiàn)這盒糕點(diǎn)后以及曹操的手跡，靈機(jī)一動(dòng)，就自作主張把這盒糕點(diǎn)分給

大家吃了。大家一下子就莫名其妙，只好聽(tīng)從楊修的吩咐。不一會(huì)兒，曹操回來(lái)了，見(jiàn)桌子上只留下空盒子，便查問(wèn)是誰(shuí)的主意。楊修不慌不忙地答道：“________________”。曹操聽(tīng)了這話(huà)，連聲稱(chēng)贊楊修聰明。

請(qǐng)你想一想，楊修是如何回答的？

（學(xué)生分析，教師歸納）

2．師：從剛才的分析中，大家都覺(jué)得倪剛、楊修很聰明，其實(shí)他們是具有一種什么思維能力？（生答）

3．師：從課文的第四小節(jié)可以看出這一點(diǎn)，我們一齊來(lái)讀一下。

4．師：對(duì)，那么產(chǎn)生創(chuàng)造性思維的必須具備的要素是什么呢？請(qǐng)同桌之間商量一下，從課文中找出答案。（最后一段3點(diǎn)。）

課后小結(jié)

同學(xué)們，生活中事物的答案是豐富多彩的，解決問(wèn)題方法和途徑是多種多樣的，有些同學(xué)可能認(rèn)為自己的才疏學(xué)淺，知識(shí)不夠豐富，思維尚不成熟，對(duì)自己的創(chuàng)新能力會(huì)產(chǎn)生懷疑。學(xué)完課文之后，我想同學(xué)們一定會(huì)信心大增。我們只要熱愛(ài)生活，發(fā)現(xiàn)生活，遇到問(wèn)題，多想想為什么。堅(jiān)持下去，自己的發(fā)現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力一定會(huì)不斷提高。