欧美成人精品网站播放,91精品国产综合久久精品导航,簧片在线网站免费网址国产

第一節(jié) 中國建筑之特征建筑之始，產(chǎn)生于實際需要，受制于自然物理，非著意創(chuàng)制形式，更無所謂派別。其結(jié)構(gòu)之系統(tǒng)，及形式之派別，乃其材料環(huán)境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴比倫、伊琴、美洲、及中國諸系，莫不各自在其環(huán)境中產(chǎn)生，先而胚胎，粗具規(guī)模，繼而長成，轉(zhuǎn)增繁縟。其活動乃賡續(xù)的依其時其地之氣候，物產(chǎn)材料之供給；隨其國其俗，思想制度，政治經(jīng)濟之趨向；更同其時代之藝文，技巧，知識發(fā)明之進(jìn)退，而不自覺。建筑之規(guī)模，形體，工程、藝術(shù)之嬗遞演變，乃其民族特殊文化興衰潮汐之映影；一國一族之建筑適反鑒其物質(zhì)精神，繼往開來之面貌。今日之治古史者，常賴其建筑之遺跡或記載以測其文化，其故因此。蓋建筑活動與民族文化之動向?qū)嵪酄窟B，互為因果者也。中國建筑乃一獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，歷史悠長，散布區(qū)域遼闊。在軍事，政治及思想方面，中國雖常與他族接觸，但建筑之基本結(jié)構(gòu)及部署之原則，僅有和緩之變遷，順序之進(jìn)展，直至最近半世紀(jì)，未受其它建筑之影響。數(shù)千年來無遽變之跡，滲雜之象，一貫以其獨特純粹之木構(gòu)系統(tǒng)，隨我民族足跡所至，樹立文化表志，都會邊疆，無論其為一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或為我國人民居處之所托，或為我政治、宗教、國防、經(jīng)濟之所系，上自文化精神之重，下至服飾、車馬、工藝、器用之細(xì)，無不與之息息相關(guān)。中國建筑之個性乃即我民族之性格，即我藝術(shù)及思想特殊之一部，非但在其結(jié)構(gòu)本身之材質(zhì)方法而已。建筑顯著特征之所以形成，有兩因素：有屬于實物結(jié)構(gòu)技術(shù)上之取法及發(fā)展者，有緣于環(huán)境思想之趨向者。對此種種特征，治建筑史者必先事把握，加以理解，始不至淆亂一系建筑自身優(yōu)劣之準(zhǔn)繩，不惑于他時他族建筑與我之異同。治中國建筑史者對此著意，對中國建筑物始能有正確之觀點，不作偏激之毀譽。今略舉中國建筑之主要特征：一、于結(jié)構(gòu)取法及發(fā)展方面之特征，有以下可注意者四點： (一)以木料為主要構(gòu)材凡一座建筑物皆因其材料而產(chǎn)生其結(jié)構(gòu)法，更因此結(jié)構(gòu)而產(chǎn)生其形式上之特征。世界它系建筑，多漸采用石料以替代其原始之木構(gòu)，故僅于石面浮雕木質(zhì)構(gòu)材之形，以為裝飾，其主要造法則依石料壘砌之法，產(chǎn)生其形制。中國始終保持木材為主要建筑材料，故其形式為木造結(jié)構(gòu)之直接表現(xiàn)。其在結(jié)構(gòu)方面之努力，則盡木材應(yīng)用之能事，以臻實際之需要，而同時完成其本身完美之形體。匠師既重視傳統(tǒng)經(jīng)驗，又忠于材料之應(yīng)用，故中國木構(gòu)因歷代之演變，乃形成遵古之藝術(shù)。唐宋少數(shù)遺物在結(jié)構(gòu)上造詣之精，實積千余年之工程經(jīng)驗，所產(chǎn)生之最高美術(shù)風(fēng)格也。 (二)歷用構(gòu)架制之結(jié)構(gòu)原則既以木材為主，此結(jié)構(gòu)原則乃為'梁柱式建筑'之'構(gòu)架制 (第1一4圖)。第1圖以立柱四根，上施梁材，牽制成為一'間'(前后橫木為枋，左右為梁)。梁可數(shù)層重疊稱'梁架'。每層縮短如梯級，逐級增高稱'舉折'，左右兩梁端，每級上承長槫，直至最上為脊槫，故可有五槫，七槫至十一槫不等，視梁架之層數(shù)而定。每兩槫之間，密布櫛篦并列之椽，構(gòu)成斜坡屋頂之骨干；上加望板，始覆以瓦葺。四柱間之位置稱'間'。通常一座建筑物均由若干'間'組成。此種構(gòu)架制之特點，在使建筑物上部之一切荷載均由構(gòu)架負(fù)擔(dān)；承重者為其立柱與其梁枋，不借力于高墻厚壁之壘砌。建筑物中所有墻壁，無論其為磚石或為木板，均'隔斷墻'(CurtainWall)，非負(fù)重之部分。是故門窗之分配毫不受墻壁之限制，而墻壁之設(shè)施，亦僅視分隔之需要。歐洲建筑中，唯現(xiàn)代之鋼架及鋼筋混凝土之構(gòu)架在原則上與此木質(zhì)之構(gòu)架建筑相同。所異者材料及科學(xué)程度之不同耳。中國建筑之所以能自熱帶以至寒帶；由沙漠以至兩河流域及濱海之地，在極不同之自然環(huán)境下始終適用，實有賴于此構(gòu)架制之絕大伸縮性也。 (三)以斗拱為結(jié)構(gòu)之關(guān)鍵，并為度量單位在木構(gòu)架之橫梁及立柱間過渡處，施橫材方木相互壘疊，前后伸出作'斗拱'，與屋頂結(jié)構(gòu)有密切關(guān)系，其功用在以伸出之拱承受上部結(jié)構(gòu)之荷載，轉(zhuǎn)納于下部之立柱上，故為大建筑物所必用。后世斗拱之制日趨標(biāo)準(zhǔn)化，全部建筑物之權(quán)衡比例遂以橫拱?quot;材'為度量單位，猶羅馬建筑之柱式(Order)，以柱徑為度量單位，治建筑學(xué)者必習(xí)焉(第2圖)。第2圖一系統(tǒng)之建筑自有其一定之法式，如語言之有文法與辭匯，中國建筑則災(zāi)?、讹埌、梁·、瓦、檐?quot;辭匯'，施用柱額、斗拱、梁、槫等之法式為其'文法'。雖磚石之建筑物，如漢闕佛塔等，率多疊砌雕鑿，仿木架斗拱形制。斗拱之組織與比例大小，歷代不同，每可借其結(jié)構(gòu)演變之序，以鑒定建筑物之年代，故對于斗拱之認(rèn)識，實為研究中國建筑者所必具之基礎(chǔ)知識。 (四)外部輪廓之特異外部特征明顯，迥異于他系建筑，乃造成其自身風(fēng)格之特素。中國建筑之外輪廓予人以優(yōu)美之印象，且富于吸引力。今分別言之如下： 1.翼展之屋頂部分屋頂為實際必需之一部，其在中國建筑中，至遲自殷代始，已極受注意，歷代匠師不殫煩難，集中構(gòu)造之努力于此。依梁架層疊及'舉折'之法，以及角梁、翼角，椽及飛椽，脊吻等之應(yīng)用，遂形成屋頂坡面，脊端，及檐邊，轉(zhuǎn)角各種曲線，柔和壯麗，為中國建筑物之冠冕，而被視為神秘風(fēng)格之特征，其功用且收'上尊而字卑，則吐水疾而霤遠(yuǎn)'之實效。而其最可注意者，尤在屋頂結(jié)構(gòu)之合理與自然。其所形成之曲線，乃其結(jié)構(gòu)工程之當(dāng)然結(jié)果，非勉強造作而成也。 2.崇厚階基之襯托中國建筑特征之一為階基之重要；與崇峻屋瓦互為呼應(yīng)。周秦西漢時尤甚。高臺之風(fēng)與游獵騎射并盛，其后日漸衰弛，至近世臺基階險遂漸趨扁平，僅成文弱之襯托，非若當(dāng)年之臺榭，居高臨下，作雄視山河之勢。但宋遼以后之'臺隨檐出'及'須彌座'等仍為建筑外形顯著之輪廓。 3.前面玲瓏木質(zhì)之屋身屋頂與臺基間乃立面主要之中部，無論中國建筑物之外表若何魁偉，此段正面之表現(xiàn)仍為并立之木質(zhì)楹柱與玲瓏之窗戶相間而成，鮮用墻壁。左右兩面如為山墻，則又少有開窗辟門者。厚墻開辟窗洞之法，除箭樓倉廒等特殊建筑外，不常見于殿堂，與壘石之建筑狀貌大異。 4.院落之組織凡主要殿堂必有其附屬建筑物，聯(lián)絡(luò)周繞，如配廂、夾室、廊廡、周屋、山門、前殿、圍墻、角樓之屬，成為庭院之組織，始完成中國建筑物之全貌。除佛塔以外，單座之建筑物鮮有呈露其四周全部輪廓，使人得以遠(yuǎn)望其形狀者。單座殿屋立面之印象，乃在短距離之庭院中呈現(xiàn)其一部。此與歐洲建筑所予人印象，獨立于空曠之周圍中者大異。中國建筑物之完整印象，必須并與其院落合觀之。國畫中之宮殿樓閣，常為登高俯視鳥瞰之圖。其故殆亦為此耶。 5.彩色之施用彩色之施用于內(nèi)外構(gòu)材之表面為中國建筑傳統(tǒng)之法。雖遠(yuǎn)在春秋之世，藻飾彩畫已甚發(fā)達(dá)，其有逾矩者，諸侯大夫且引以為戒，唐宋以來，樣式等級，已有規(guī)定。至于明清之梁棟彩繪，鮮煥者尚夥。其裝飾之原則有嚴(yán)格之規(guī)定，分劃結(jié)構(gòu)，保留素面，以冷色青綠與純丹作反襯之用，其結(jié)果為異常成功之藝術(shù)，非濫用彩色，徒作無度之涂飾者可比也。在建筑之外部，彩畫裝飾之處，均約束于檐影下之斗拱橫額及柱頭部分，猶歐洲石造建筑之雕刻部分約束于墻額(Frieze)及柱頂(Capital)，而保留素面于其它主要墻壁及柱身上然。蓋木構(gòu)之髤漆為實際必需，木材表面之純丹純黑猶石料之本色；與之相襯之青綠點金，彩繪花紋，則猶石構(gòu)之雕飾部分。而屋頂之琉璃瓦，亦依保留素面之原則，莊嚴(yán)殿宇，均限于純色之用。故中國建筑物雖名為多色，其大體重在有節(jié)制之點綴，氣象莊嚴(yán)，雍容華貴，故雖有較繁縟者，亦可免淆雜俚俗之弊焉。 6.絕對均稱與絕對自由之兩種平面布局以多座建筑合組而成之宮殿、官署、廟宇，乃至于住宅，通常均取左右均齊之絕對整齊對稱之布局。庭院四周，繞以建筑物。庭院數(shù)目無定。其所最注重者，乃主要中線之成立。一切組織均根據(jù)中線以發(fā)展，其布置秩序均為左右分立，適于禮儀(Formal)之莊嚴(yán)場合；公者如朝會大典，私者如婚喪喜慶之屬。反之如優(yōu)游閑處之庭園建筑，則常一反對稱之隆重，出之以自由隨意之變化。部署取高低曲折之趣，間以池沼花木，接近自然，而入詩畫之境。此兩種傳統(tǒng)之平面部署，在不覺中，含蘊中國精神生活之各面，至為深刻。 7.用石方法之失敗中國建筑數(shù)千年來，始終以木為主要構(gòu)材，磚石常居輔材之位，故重要工程，以石營建者較少。究其原因有二： (1)匠人對于石質(zhì)力學(xué)缺乏了解。蓋石性強于壓力，而張力曲力彈力至弱，與木性相反，我國古來雖不乏善于用石之哲匠，如隋安濟橋之建造者李春，然而通常石匠用石之法，如各地石牌坊、石勾欄等所見，大多鑿石為卯榫，使其構(gòu)合如木，而不知利用其壓力而壘砌之，故此類石建筑之崩壞者最多。(2)墊灰之惡劣。中國石匠既未能盡量利用石性之強點而避免其弱點，故對于墊灰問題，數(shù)千年來，尚無設(shè)法予以解決之努力。墊灰材料多以石灰為主，然其使用，僅取其粘凝性；以為木作用膠之替代，而不知墊灰之主要功用，乃在于兩石縫間墊以富于粘性而堅固耐壓之墊物，使兩石面完全接觸以避免因支點不勻而發(fā)生之破裂。故通常以結(jié)晶粗沙粒與石灰混合之原則，在我國則始終未能發(fā)明應(yīng)用。古希臘羅馬對于此方面均早已認(rèn)識。希臘匠師竟有不惜工力，將石之每面磨成絕對平面，使之全面接觸，以避免支點不勻之弊者；羅馬工師則大刀闊斧，以大量富于粘性而堅固之墊灰墊托，且更進(jìn)而用為混凝土，以供應(yīng)其大量之建筑事業(yè)，是故有其特有之建筑形制之產(chǎn)生。反之，我國建筑之注重木材，不諳石性，亦互為因果而產(chǎn)生現(xiàn)有現(xiàn)象者也。二、屬于環(huán)境思想方面，與其它建筑之歷史背景迥然不同者，至少有以下可注意者四： (一)不求原物長存之觀念此建筑系統(tǒng)之壽命，雖已可追溯至四千年以上，而地面所遺實物，其最古者，雖待考之先秦土垣殘基之類，已屬鳳毛麟角，次者如漢唐石闕磚塔，不止年代較近，且亦非可以居止之殿堂。古者中原為產(chǎn)木之區(qū)，中國結(jié)構(gòu)既以木材為主，宮室之壽命固乃限于木質(zhì)結(jié)構(gòu)之未能耐久，但更深究其故，實緣于不著意于原物長存之觀念。蓋中國自始即未有如古埃及刻意求永久不滅之工程，欲以人工與自然物體竟久存之實，且既安于新陳代謝之理，以自然生滅為定律；視建筑且如被服輿馬，時得而更換之；未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心。如失慎焚毀亦視為災(zāi)異天譴，非材料工程之過。此種見解習(xí)慣之深，乃有以下之結(jié)果：1.滿足于木材之沿用，達(dá)數(shù)千年；順序發(fā)展木造精到之方法，而不深究磚石之代替及應(yīng)用。2.修葺原物之風(fēng)，遠(yuǎn)不及重建之盛；歷代增修拆建，素不重原物之保存，唯珍其舊址及其創(chuàng)建年代而已。唯墳?zāi)构こ?，則古來確甚著意于鞏固永保之觀念，然隱于地底之磚券室，與立于地面之木構(gòu)殿堂，其原則互異，墓室間或以磚石模仿地面結(jié)構(gòu)之若干部分，地面之殿堂結(jié)構(gòu)，則除少數(shù)之例外，并未因磚券應(yīng)用于墓室之經(jīng)驗，致改變中國建筑木構(gòu)主體改用磚石疊砌之制也。 (二)建筑活動受道德觀念之制裁古代統(tǒng)治階級崇向儉德，而其建置，皆征發(fā)民役經(jīng)營，故以建筑為勞民害農(nóng)之事，壇社宗廟，城闕朝市，雖尊為宗法，儀禮，制度之依歸，而宮館，臺榭，第宅，園林，則抑為君王驕奢，臣民侈僭之征兆。古史記載或不美其事，或不詳其實，恒因其奢侈逾制始略舉以警后世，示其'非禮'；其記述非為敘述建筑形狀方法而作也。此種尚儉德，詘巧麗營建之風(fēng)，加以階級等第嚴(yán)格之規(guī)定，遂使建筑活動以節(jié)約單純?yōu)槭?。崇偉新巧之作，既受限制，匠作之活躍進(jìn)展，乃受若干影響。古代建筑記載之簡缺亦有此特殊原因；史書各志，有輿服食貨等，建筑僅附載而已。 (三)著重布置之規(guī)制古之政治尚典章制度，至儒教興盛，尤重禮儀。故先秦兩漢傳記所載建筑，率重其名稱方位，部署規(guī)制，鮮涉殿堂之結(jié)構(gòu)。嗣后建筑之見于史籍者，多見于五行志及禮儀志中。記宮苑寺觀亦皆詳其平面部署制度，而略其立面形狀及結(jié)構(gòu)。均足以證明政治、宗法、風(fēng)俗、禮儀、佛道、風(fēng)水等中國思想精神之寄托于建筑平面之……分布上者，固尤深于其它單位構(gòu)成之因素也。結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生立體形貌之感人處，則多見于文章詩賦之贊頌中。中國詩畫之意境，與建筑藝術(shù)顯有密切之關(guān)系，但此藝術(shù)之旨趣，固未嘗如規(guī)制部署等第等之為史家所重也。 (四)建筑之術(shù)，師徒傳授，不重書籍建筑在我國素稱匠學(xué)，非士大夫之事。蓋建筑之術(shù)，已臻繁復(fù)，非受實際訓(xùn)練，畢生役其事者，無能為力，非若其它文藝，為士人子弟茶余酒后所得而兼也。然匠人每暗于文字，故賴口授實習(xí)，傳其衣缽，而不重書籍。數(shù)千年來古籍中，傳世術(shù)書，惟宋清兩朝官刊各一部耳。此類術(shù)書編篡之動機，蓋因各家匠法不免分歧，功限料例，漫無準(zhǔn)則，故制為皇室官府營造標(biāo)準(zhǔn)。然術(shù)書專偏，士人不，匠人又困于文字之難，術(shù)語日久失用，造法亦漸不解，其書乃為后世之謎。對于營造之學(xué)作藝術(shù)或歷史之全盤記述，如畫學(xué)之《歷代名畫記》或《宣和畫譜》之作，則未有也。至如歐西、文藝復(fù)興后之重視建筑工程及藝術(shù)，視為地方時代文化之表現(xiàn)而加以研究者，尚屬近二三十年來之嶄新觀點，最初有賴于西方學(xué)者先開考察研究之風(fēng)，繼而社會對建筑之態(tài)度漸改，愈增其了解焉。本篇之作，乃本中國營造學(xué)社十余年來對于文獻(xiàn)術(shù)書及實物遺跡互相參證之研究，將中國歷朝建筑之表現(xiàn)，試作簡略之?dāng)⑹?，對其蛻變沿革及時代特征稍加檢討，試作分析比較，以明此結(jié)構(gòu)系統(tǒng)之源流而已。中國建筑歷史之研究尚有待于將來建筑考古方面發(fā)掘調(diào)查種種之努力。

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

　　1、引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說明線索，列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
　　2、通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
　　3、激發(fā)學(xué)生對我國古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，并通過學(xué)習(xí)，提高對我國建筑藝術(shù)的審美能力。

教學(xué)重難點

通過對課文的一些主要內(nèi)容和觀點展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。

教學(xué)工具

教學(xué)過程

　　1、我們的文化寶庫中有許許多多和房屋建筑有關(guān)的成語。（學(xué)生七嘴八舌、脫口而出）教師在黑板上做好記錄：

　　金碧輝煌、美輪美奐（這兩個成語需要特別注意字：“碧”“輪”）

　　鱗次櫛比、登堂入室（鱗次櫛比，是形容房屋很多的。登堂入室，后來的意思成了學(xué)問或技能由淺入深達(dá)到很高的水平。）

　　紅墻綠瓦、雕梁畫棟、瓊樓玉宇、碧瓦朱甍、富麗堂皇、鉤心斗角

　　2、北京清華園中有一座雕像，被人稱為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像：儒雅的梁思成先生，戴一副眼鏡，正微微地笑著，平靜，坦然，好像剛剛走出家門，到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國建筑的特征》（板書課題）。

　　梁思成（1901-1972），我國著名建筑大師。主要建筑作品有：紐約聯(lián)合國大廈、中華人民共和國國徽、人民英雄紀(jì)念碑、揚州鑒真和尚紀(jì)念堂等，并參與北京市城市規(guī)劃與建設(shè)。

　　導(dǎo)引：可引導(dǎo)學(xué)生由透視“特征”內(nèi)涵入手，指導(dǎo)學(xué)生如何快速閱讀課文，探究文本的內(nèi)容，以把握課文核心信息。

　　“特征”的限定范疇：題目“中國建筑的特征”,偏正短語，簡潔、嚴(yán)密、醒目、層次分明。中心詞“特征”二字統(tǒng)攝全文，是關(guān)鍵的信息點，指事物作為標(biāo)志的顯著特色。定語邏輯嚴(yán)密，分為兩個層面：“建筑”一詞，界定了作者研究的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域；“中國”一詞，氣宇軒昂，視野宏觀，表現(xiàn)了作者作為中國建筑學(xué)一代宗師開闊的視角和強烈自豪的民族情感。

　　導(dǎo)引：我們就從黑板上這10個成語入手來總結(jié)中國建筑的特征

　?。?）從顏色上，我們中國建筑以哪些顏色為主色調(diào)？（鮮艷的紅、綠、黃）師：（老師邊勾畫成語中有關(guān)顏色的詞語）的確如此，大紅、大綠、大黃是我們中國大型建筑的主色調(diào)，譬如故宮！再者，從裝飾來看，雕刻、繪畫、塑像融合其中。

　?。?）下面我們來欣賞中國四大名樓和四合院的圖片，并根據(jù)圖片了解一些中國建筑的特征。

　?、俚谝环涸狸枠?。（師解說：黃色琉璃瓦、紅色木質(zhì)主體；上還點綴吉祥獸雕塑；房檐是典型的鉤心斗角！）

　　請學(xué)生仿照教師解說來敘述下面一幅圖片， ②第二幅：滕王閣。（綠色琉璃瓦，紅色木質(zhì)主體，有雕梁畫棟，房頂還有動物雕塑。）

　?、鄣谌号钊R閣。（有雕梁畫棟，柱子上有楹聯(lián)。）師：看到楹聯(lián)了，其實這也是中國建筑裝飾的一個特點，下一個學(xué)生，嚴(yán)妍。 ④第四幅：黃鶴樓。（黃頂，紅木支撐，每一層還都有回廊。）導(dǎo)引：接下來看一個四合院，聽著解說看大屏幕。

　　解說：四合院在建筑上有一套固定的規(guī)格：北面是正房，東西是廂房，南面是倒座，東西南北四面都是房子，中間是天井，整體由廊子貫通。坐北朝南，北邊的就是正房，南邊是南廂房，東邊的房子叫東廂房，西邊的叫西廂房。

　　老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住后院，互不影響。

　　導(dǎo)引：中國的建筑可謂博大精深，剛才我們只是見識了一鱗半爪，下面讓我們跟著梁思成先生更深入地走進(jìn)中國建筑之中，感受中國建筑的特征。

　　1、導(dǎo)引：梁思成先生向我們講了中國建筑的9大特征，在早讀預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，請把這9大特征概括為三個角度。（大屏幕出現(xiàn)問題）概括需要注意全面、準(zhǔn)確、精煉。（給大家3分鐘時間，同桌互助合作完成這項任務(wù)。）

　　2、導(dǎo)引：時間到，我請兩組代表回答問題，男生代表一組，女生代表一組。雖然總說“女士優(yōu)先”,但沖鋒陷陣的時候當(dāng)然是男子漢大丈夫挺身而出了。

　?。猩孩佗冖凼侵袊ㄖ臉?gòu)成，④⑤⑥中國建筑的結(jié)構(gòu)，⑦⑧⑨是中國建筑的裝飾

　　女生：①②是從總體上來談中國建筑的，③④⑤屬于結(jié)構(gòu)特征，⑥⑦⑧⑨屬于裝飾特征。）

　　3、導(dǎo)引：拋開男女生的立場，平心而論，你更贊成哪一組的說法？（贊成女生回答的人數(shù)多），群眾的眼光是雪亮的，和大多數(shù)同學(xué)一樣，我也贊成女生的歸納。

　　那位女生能再鞏固一下我方的觀點，批駁一下對方的見解。

　?、俚闹行木鋺?yīng)該是“個別的建筑物，一般的主要有三個主要部分構(gòu)成” ②的中心句是第一句“在平面布置上，中國所稱為一所房子是由若干座這種建筑物一節(jié)一些練習(xí)性的建筑物，圍繞著一個或若干個庭院或天井建造而成的”.

　　這都是從不同角度總括中國建筑的特征。 ③的重點講的是“立柱”“橫梁” ④是“斗拱” ⑤是“舉折”“舉架”這是中國建筑構(gòu)成的主要部件，也可以說是主體結(jié)構(gòu)的部件。所以總結(jié)為主體結(jié)構(gòu)特征為好。

　　問：那么，為什么認(rèn)為它的分析好？（她先找出每一部分的關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞，然后根據(jù)關(guān)鍵句、關(guān)鍵詞總結(jié)概括。）

　　4、導(dǎo)引：接下來我們來探究第二個問題：怎樣理解作者提出的“中國建筑的‘文法’”?

　?。ㄐ〗Y(jié)：這是一種比喻的說法，借語言文字中“文法”的術(shù)語來說明中國建筑的風(fēng)格和手法。

　　“中國建筑的‘文法’”,是中國建筑幾千年來形成并沿用的慣例法式，從建筑框架，到整體構(gòu)成，從臺基到屋頂，從裝飾到位置，都有一定之規(guī)，有它的“拘束性”,也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上，既表現(xiàn)出中國建筑的一貫風(fēng)格，也具有獨特的個性。）

　　5、導(dǎo)引：一篇說明文，運用比喻手法，好處也是很多的。最后，我們來找出本文的比喻句，并說說運用比喻的表達(dá)效果。

　　回答模式相應(yīng)變成：①把“”比喻成“”②生動形象的說明了“”

　?。á僖缘苄株P(guān)系來比喻中國周邊國家的建筑與中國中心地區(qū)的建筑的關(guān)系，②生動形象地說明了它們屬于一個系統(tǒng)（大家庭），從而可見中國建筑的影響力之大已超出了國家的界限。

　?、僖浴搬∧弧北扔鲏Ρ?，②形象生動地說明了中國建筑中墻壁的作用：“隔斷內(nèi)外”,“劃分內(nèi)部空間”,而不擔(dān)負(fù)承重的任務(wù)。

　?、僖浴拔恼隆北扔鹘ㄖ谩按笪恼隆北扔骱甏髩延^的建筑，用“小品”比喻小巧別致的建筑，②讓讀者利用對文章大小的感覺經(jīng)驗，來體會建筑規(guī)模大小的不同，恰切明了。）

　　現(xiàn)在我們共同來總結(jié)一下本節(jié)課學(xué)習(xí)目標(biāo)，（看大屏幕）

　　導(dǎo)引：中國建筑有什么特征呢？從總體上來談中國建筑的，從結(jié)構(gòu)特征，從裝飾特征。

　　總體上：有臺基、房屋本身、上部翼狀伸展的屋頂構(gòu)成；一所房子有回廊、抱廈、廂、耳、過廳、庭院或天井組成。

　　從結(jié)構(gòu)特征上看：木質(zhì)，有柱、梁、斗拱、舉折、舉架等構(gòu)成。

　　從裝飾特征來看：瓦面彎曲、紅為主色、有彩色繪畫圖案、浮雕，構(gòu)件交接的部分都大半露出。

　　說明文運用比喻手法如何闡釋？（①把……比喻成……②生動形象的說明了…… ）

課后習(xí)題

聲明：以上內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系我們，立即刪除！所有的觀點由網(wǎng)友個人想法，不代表本公司也持此立場，感謝大家支持！

重慶英沐教育科技有限公司

YMU教育

重慶YMU教育_小學(xué)初中高中教育課后輔導(dǎo)

重慶YMU教育_執(zhí)業(yè)醫(yī)師護(hù)士藥師資格考試考前輔導(dǎo)

www.kawsbarofficials.com

www.ymujiaoyu.com

YMU教育(www.kawsbarofficials.com)，全國熱線電話：023-89119533；提供醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育學(xué)分卡、中小學(xué)課后輔導(dǎo)服務(wù)、執(zhí)業(yè)醫(yī)師護(hù)士藥師資格考試考前輔導(dǎo)等咨詢服務(wù)；

語文：人教版-高中1年級必修5-中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計教案

《中國建筑的特征》梁思成

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重難點

教學(xué)工具

教學(xué)過程

課后習(xí)題

聲明：以上內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系我們，立即刪除！所有的觀點由網(wǎng)友個人想法，不代表本公司也持此立場，感謝大家支持！

語文：人教版-高中1年級 必修5-中國建筑的特征 教學(xué)設(shè)計 教案

《中國建筑的特征》梁思成

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)重難點

教學(xué)工具

教學(xué)過程

課后習(xí)題

聲明：以上內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系我們，立即刪除！所有的觀點由網(wǎng)友個人想法，不代表本公司也持此立場，感謝大家支持！

語文：人教版-高中1年級必修5-中國建筑的特征教學(xué)設(shè)計教案

聲明：以上內(nèi)容來自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請聯(lián)系我們，立即刪除！所有的觀點由網(wǎng)友個人想法，不代表本公司也持此立場，感謝大家支持！