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語(yǔ)文：人教版-高中1年級(jí)-必修5-逍遙游教學(xué)設(shè)計(jì) 教案

課文原文

《逍遙游》莊子

北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也?；鵀轼B(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也，怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，面后乃今培風(fēng)；背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為？”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；適百里者宿舂糧，適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋。上占有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之。不亦悲平！湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬。背若泰山，翼若垂天之云。摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鵝笑之曰：‘彼且奚適也？我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。面彼且奚適也？’”此小大之辯也。故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

教學(xué)準(zhǔn)備

教學(xué)目標(biāo)

　　1、感知語(yǔ)言，感悟寓言，感受思想。
　　2、用詩(shī)、詞、曲、聯(lián)或整句總結(jié)點(diǎn)化自己的解讀。

教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、根據(jù)所提供的聯(lián)句，理解段意，解讀文意。
　　2、莊子所追求的“逍遙游”的理想境界，到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)。
　　3、試著用詩(shī)、詞、曲、聯(lián)或整句表達(dá)自己的感悟。

教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入：

　　1、欣賞“小家”的小對(duì)聯(lián)，激發(fā)興趣：

　　“生命是一個(gè)過(guò)程，走完它，很長(zhǎng)很長(zhǎng)。一個(gè)人走路，太寂寞；一群人上路，多歡樂(lè)?！睂W(xué)習(xí)同樣是一個(gè)過(guò)程，走完它，很長(zhǎng)很長(zhǎng)。一個(gè)人學(xué)習(xí)，太寂寞；一群人學(xué)習(xí)，多歡樂(lè)。讓我們一起走過(guò)這四十分鐘，去體味語(yǔ)文學(xué)習(xí)之樂(lè)。首先，讓我們欣賞一下“小人物”的歡樂(lè)：

　?。R讀）

　　①登高見(jiàn)遠(yuǎn)假輿馬以致千里君子日日學(xué)則終成大業(yè)

　　順風(fēng)聞?wù)媒柚坶^江河吾輩時(shí)時(shí)思即日臻妙境

　?、谂门眯信孟疑吓谜Z(yǔ)

　　青衫客青衫人青衫司馬青衫濕

　　③太史公報(bào)任少卿書(shū)通狂惑表私心

　　昌黎翁祭十二郎文銜哀痛致誠(chéng)意

　?、懿豢烧垩蜞l(xiāng)里小兒，陶潛歸園田唱隱居者之樂(lè)

　　豈能摧眉于京城權(quán)貴，李白游天姥吟不遇者之憤

　?、荽浯?、竇娥、祥林嫂、林黛玉、杜十娘、李香君、朱麗葉、瑪?shù)贍柕?，古今中外，一群女人唱盡人生悲歡離合，謅出一套《哀江南》，《祝?！仿暬厥帯恫桊^》

　　水生、馬謖、小栓爹、青面獸、張公子、柳夢(mèng)梅、葛郎臺(tái)、別里科夫，中年老少，一堆男人演繹世間酸甜苦辣，寫(xiě)成一部《逍遙游》，《雷雨》聲響徹《邊城》

　?、拚搶W(xué)科，《語(yǔ)文》最葩，書(shū)本內(nèi)有許多風(fēng)雅。鑒小說(shuō)，古今名家；品名著，中外賢達(dá)。更有那坐茶館，觀雷雨，賞羅朱，冤竇娥，沁人心脾，賞心悅目，潸然淚下。

　　2、名家對(duì)聯(lián)，引入課題：

　　讓我們?cè)袤w味一下“大人物”的歡樂(lè)：

　?、賹?duì)聯(lián)：東魯春風(fēng)吾與點(diǎn)，南華秋水我知魚(yú)

　?、趯?dǎo)語(yǔ)（涉及莊子其人及其思想）：

　　人們把孔子稱為“圣人”,把莊子稱為“神人”.孔子是儒家的代表，莊子是道家的化身。莊子一生窮困潦倒，卻能超越貧困樂(lè)在其中；他能言善辯，尤其善用寓言和小故事來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)，同時(shí)嘲諷那些追名逐利的小人；他說(shuō)，天地有大美而不言，他寫(xiě)在書(shū)里面的東西，都是一些荒唐之言，無(wú)端涯之詞，看起來(lái)漫無(wú)邊際，但其實(shí)其中蘊(yùn)含有大智慧；他在天地之間，看破功名，不屑利祿，甚至對(duì)于死亡，他也有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解。而莊子思想中最重要的東西就是他的《逍遙游》。但是，莊子所追求的逍遙游的理想境界，到底是一個(gè)什么樣的人生狀態(tài)呢？讓我們一同走進(jìn)《逍遙游》，解讀《逍遙游》。

　　二、展示課題，交待學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、感知語(yǔ)言，感悟寓言，感受思想。

　　2、用詩(shī)、詞、曲、聯(lián)或整句總結(jié)點(diǎn)化自己的解讀。

　　三、解讀第一段：

　　1、聽(tīng)讀第一段。

　　2、根據(jù)提示，理清思路，感悟寓言，解讀段意：

　　提示：①鯤鵬高大，培風(fēng)圖南②野馬塵埃，以息相吹③舟巨水深，翼大風(fēng)厚④蜩鳩笑之，適遠(yuǎn)具糧

　　3、依提示，指層次。

　　4、下列詩(shī)詞聯(lián)句對(duì)段意的解讀，你認(rèn)為比較合適的是：

　　（1）鯤鵬怒乘風(fēng)起攬得九萬(wàn)里蒼穹

　　蜩鳩笑槍樹(shù)止哪知三天外寰宇

　?。?）水多積方能負(fù)大舟而有力

　　風(fēng)厚蓄才可摶大翼而有余

　　（3）鯤心之大，假可載大船之深水，掀起千層浪

　　鵬志之遠(yuǎn)，借能負(fù)巨翅之強(qiáng)風(fēng)，沖上九重天

　?。?）智者多謙翱翔蒼穹專注無(wú)語(yǔ)

　　愚人常傲翻飛蓬蒿旁騖多舌

　　5、學(xué)生分組討論回答，教師點(diǎn)評(píng)。

　　（板書(shū)：萬(wàn)物有所待）

　　四、解讀第二段：

　　1、根據(jù)提示，理清思路。

　　提示：①朝菌蟪蛄小年也②冥靈大椿大年也③鯤鵬適南大知也④斥鴳笑之小知也

　　2、男生讀第一層，女生讀第二層。

　　3、用詩(shī)詞聯(lián)句表達(dá)自己對(duì)段意的理解，小組交流，全班交流。

　　4、下列詩(shī)詞聯(lián)句對(duì)第二段的解讀，你認(rèn)為比較合適的是：

　　（1）哀朝菌不知晦朔，悲蟪蛄不知春秋，徒傷

　　向冥靈百歲春秋，羨大椿千載歲月，妄想

　?。?）斥鴳之樂(lè)相比鯤鵬之志小知不及大知

　　朝菌之短難及冥靈之壽小年不及大年

　?。?）沒(méi)有人希望短壽，像朝菌不見(jiàn)晦朔，蟪蛄不知春秋，殤之哀婉，踩著花開(kāi)的季節(jié)悄然而逝；沒(méi)有人拒絕長(zhǎng)命，像冥靈五百春秋，大椿八千歲載，彭之瀟灑，循著落葉的林陰逍遙自在。

　　5、學(xué)生回答，教師點(diǎn)評(píng)。

　?。ò鍟?shū)：境界有大小）

　　五、解讀第三段：

　　1、學(xué)生齊讀課文。

　　2、根據(jù)提示，理清思路，感悟寓言，解讀段意：

　　提示：①知行德而者②宋榮子③列子④至神圣人

　　3、師解：

　　在第三段中，莊子提到了四類人。第一類：“知行德而”者，“知者”是公務(wù)員，兢兢業(yè)業(yè)，干一行愛(ài)一行，如焦玉祿、孔繁森和任長(zhǎng)霞等；“行者” 是好村長(zhǎng)、好鄉(xiāng)長(zhǎng)，如“咱們的牛百歲”和“劉老根”,;“德者”乃“信臣精卒”“忠臣良相”,如諸葛亮之流；“而者”是皇帝李世民、國(guó)家主席胡錦濤、美國(guó)總統(tǒng)布什。這類人出類拔萃，鳳毛麟角。然而，他們自視清高，像蜩鳩，像斥鴳，跳不出世俗的羈絆。第二類：宋榮子，“譽(yù)非不驚”,“寵辱皆忘”,因?yàn)樗岸ê鮾?nèi)外之分，辯乎榮辱之境”,他分清了物和我、榮與辱的界限，但他未能“忘已”,因?yàn)樗宄刂雷约汉汀爸械露闭叩膮^(qū)別，“猶然而笑之”.第三類人：列子，這個(gè)“半人半神”的家伙，“御風(fēng)而行”,姿態(tài)翩然，“彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也”,他不“汲汲于富貴”,然而他“猶有所待也”,所以他也不自由。第四類人：“無(wú)已無(wú)功無(wú)名無(wú)所待”,“乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮”,他們懂得遵循自然規(guī)律，駕馭六氣的變化，什么也不依靠，在宇宙間自由遨游，乃莊子所謂的“至神圣人”.

　　4、下列詩(shī)詞聯(lián)句對(duì)段意的解讀，你認(rèn)為比較合適的是：

　?。?）榮子猶然笑之，寵辱皆忘無(wú)功無(wú)名

　　列子泠然善也，悠哉游哉無(wú)福無(wú)已

　　（2）有智有行有德有恃，尚未入境

　　無(wú)已無(wú)功無(wú)名無(wú)待，堪稱逍遙

　　（3）定內(nèi)外之分，辯榮辱之境，宋榮子之境界也，至境乎？

　　乘天地之正，御六氣之辯，至神圣之無(wú)待也，逍遙游！

　　（4）榮子分內(nèi)外辯榮辱譽(yù)非不驚

　　列子御風(fēng)行泠然善去留無(wú)意

　　5、學(xué)生討論回答，教師點(diǎn)評(píng)。

　　（板書(shū)：至神圣無(wú)為，宇宙任逍遙。）

　　六、解讀全文：

　　1、下列詩(shī)詞聯(lián)句對(duì)全文的解讀，你認(rèn)為比較合適的是：

　　（1）鴳雀安知鴻鵠志，蜩鳩難解大鵬心。他日培風(fēng)南飛去，笑看煙云幾萬(wàn)重。

　?。?）大鵬馭風(fēng)塵埃駕息蟪蛄大椿萬(wàn)物皆有所恃

　　至人無(wú)已神人無(wú)功圣人無(wú)名無(wú)待方可逍遙

　　（3）鵬鳥(niǎo)不屑蜩鳩語(yǔ)，天地可鑒鯤魚(yú)心。一怒擊起千層浪，管它日月與東西。

　　2、小結(jié)：

　　在《逍遙游》里，莊子馳騁瑰麗的的想象，為我們描繪了“高大遠(yuǎn)”的鯤鵬，“低小近”的蜩鳩和斥鴳，在動(dòng)物世界里，它們“大有大待”“小有小待”,處于“物游（板書(shū)）”狀態(tài)。在人類社會(huì)里，“知行德而”者有已有功有名，他們處于“身游（板書(shū)）”狀態(tài)。宋榮子無(wú)功無(wú)名有已，列子無(wú)已無(wú)功無(wú)名有待，他們處于“心游（板書(shū)）”狀態(tài)。由于“大小之辯”,蜩鳩斥鴳笑鯤鵬，宋榮子笑“仕人”,而莊子笑萬(wàn)物，“無(wú)已無(wú)功無(wú)名無(wú)待”的莊子處于 “神游（板書(shū)）”狀態(tài)。此正所謂：萬(wàn)物有所待，境界有大小。至神圣無(wú)為，宇宙任逍遙。

　　七、我思故我在：用詩(shī)、詞、曲、聯(lián)或整句總結(jié)點(diǎn)化你對(duì)莊子和《逍遙游》的感悟：

課后習(xí)題

完成課后習(xí)題。

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