語(yǔ)文：人教版-初中7年級(jí)下-馬 教學(xué)設(shè)計(jì) 教案
課文原文 《馬》布封馬是人類(lèi)忠誠(chéng)而高貴的朋友。當(dāng)你看到一匹拉著車(chē)的馬喘息著默默地走過(guò)的時(shí)候，你的腦海中是否會(huì)掠過(guò)成群的野馬在廣漠的草原上奔騰恣肆的情景呢?現(xiàn)在就讓我們與作者一起，去關(guān)注兩種生存狀態(tài)下的馬的不同命運(yùn)吧。 人類(lèi)所曾做到的最高貴的征服，就是征服了這豪邁而剽悍的動(dòng)物馬：它和人分擔(dān)著疆場(chǎng)的勞苦，同享著戰(zhàn)斗的光榮；它和它的主人一樣，具有無(wú)畏的精神，它眼看著危急當(dāng)前而慷慨以赴；它聽(tīng)?wèi)T了兵器搏擊的聲音，喜愛(ài)它，追求它，以與主人同樣的興奮鼓舞起來(lái)；它也和主人共歡樂(lè)：在射獵時(shí)，在演武時(shí)，在賽跑時(shí)，它也精神抖擻，耀武揚(yáng)威。但是它馴良不亞于勇毅，它一點(diǎn)兒不逞自己的烈性，它知道克制它的動(dòng)作：它不但在駕馭人的手下屈從著他的操縱，還仿佛窺伺著駕馭人的顏色，它總是按照著從主人的表情方面得來(lái)的印象而奔騰，而緩步，而止步，它的一切動(dòng)作都只為了滿足主人的愿望。這天生就是一種舍己從人的動(dòng)物，它甚至于會(huì)迎合別人的心意，它用動(dòng)作的敏捷和準(zhǔn)確來(lái)表達(dá)和執(zhí)行別人的意旨，人家希望它感覺(jué)到多少它就能感覺(jué)到多少，它所表現(xiàn)出來(lái)的總是在恰如人愿的程度上；因?yàn)樗鼰o(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，所以它不拒絕任何使命，所以它盡一切力量來(lái)為人服務(wù)，它還要超出自己的力量，甚至于舍棄生命以求服從得更好。 以上所述，是一匹所有才能都已獲得發(fā)展的馬，是天然品質(zhì)被人工改進(jìn)過(guò)的馬，是從小就被人養(yǎng)育、后來(lái)又經(jīng)過(guò)訓(xùn)練、專為供人驅(qū)使而培養(yǎng)出來(lái)的馬。它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終。對(duì)這種動(dòng)物的奴役或馴養(yǎng)已太普遍、太悠久了，以至于我們看到它們時(shí)，很少是處在自然狀態(tài)中。它們?cè)趧趧?dòng)中經(jīng)常是披著鞍轡的；人家從來(lái)不解除它們的羈絆，縱然是在休息的時(shí)候；如果人家偶爾讓它們?cè)谀翀?chǎng)上自由地行走，它們也總是帶著奴役的標(biāo)志，并且還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡：嘴巴被銜鐵勒得變了形，腹側(cè)留下一道道的瘡痍或被馬刺刮出一條條的傷疤，蹄子也都被鐵釘洞穿了。它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然，這是慣受羈絆而留下的跡象：現(xiàn)在即使把它們的羈絆解脫掉也是枉然，它們?cè)僖膊粫?huì)因此而顯得自由活潑些了。就是那些奴役狀況最和婉的馬，那些只為著擺闊綽、壯觀瞻而喂養(yǎng)著、供奉著的馬，那些不是為著裝飾它們本身，卻是為著滿足主人的虛榮而戴上黃金鏈條的馬，它們額上覆著妍麗的一撮毛，項(xiàng)鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過(guò)之無(wú)不及。 天然要比人工更美麗些；在一個(gè)動(dòng)物身上，動(dòng)作的自由就構(gòu)成美麗的天然。你們?cè)嚳茨切┓敝吃谀厦栏鞯刈杂勺栽诘厣钪鸟R匹吧：它們行走著，它們奔馳著，它們騰躍著，既不受拘束，又沒(méi)有節(jié)制；它們因不受羈勒而感覺(jué)自豪，它們避免和人打照面；它們不屑于受人照顧，它們能夠自己尋找適當(dāng)?shù)氖沉?；它們?cè)跓o(wú)垠的草原上自由地游蕩、蹦跳，采食著四季皆春的氣候不斷提供的新鮮產(chǎn)品；它們既無(wú)一定的住所，除了晴明的天空外又別無(wú)任何庇蔭，因此它們呼吸著清新的空氣，這種空氣，比我們壓縮它們應(yīng)占的空間而禁閉它們的那些圓頂宮殿里的空氣，要純潔得多，所以那些野馬遠(yuǎn)比大多數(shù)家馬來(lái)得強(qiáng)壯、輕捷和遒勁。它們有大自然賦予的美質(zhì)，就是說(shuō)，有充沛的精力和高貴的精神，而所有的家馬則都只有人工所能賦予的東西，即技巧與妍媚而已。 這種動(dòng)物的天性絕不兇猛，它們只是豪邁而獷野。雖然力氣在大多數(shù)動(dòng)物之上，它們卻從來(lái)不攻擊其他動(dòng)物；如果它們受到其他動(dòng)物的攻擊，它們并不屑于和對(duì)方搏斗，僅只把它們趕開(kāi)或者把它們踏死。它們也是成群結(jié)隊(duì)而行的，它們之所以聚集在一起，純粹是為著群居之樂(lè)。因?yàn)?，它們一無(wú)所畏，原不需要團(tuán)結(jié)御侮，但是它們互相眷戀，依依不舍。由于草木足夠作它們的食糧，由于它們有充分的東西來(lái)滿足它們的食欲，又由于它們對(duì)動(dòng)物的肉毫無(wú)興趣，所以它們絕不對(duì)其他動(dòng)物作戰(zhàn)，也絕不互相作戰(zhàn)，也不互相爭(zhēng)奪生存資料。它們從來(lái)不發(fā)生追捕一只小獸或向同類(lèi)劫奪一點(diǎn)東西的事件，而這類(lèi)事件正是其他食肉類(lèi)動(dòng)物通?；?zhēng)互斗的根源：所以馬總是和平生活著的，其原因就是它們的欲望既平凡又簡(jiǎn)單，而且有足夠的生活資源使它們無(wú)需互相妒忌。 在所有的動(dòng)物中間，馬是身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美的；因?yàn)椋绻覀兡盟捅人咭患?jí)或低一級(jí)的動(dòng)物相比，就發(fā)現(xiàn)驢子長(zhǎng)得太丑，獅子頭太大，牛腿太細(xì)太短，和它那粗大的身軀不相稱，駱駝是畸形的，而最大的動(dòng)物，如犀，如象，都可以說(shuō)只是些未成型的肉團(tuán)。顎骨過(guò)分伸長(zhǎng)本是獸類(lèi)頭顱不同于人類(lèi)頭顱的主要一點(diǎn)，也是所有動(dòng)物的最卑賤的標(biāo)志；然而，馬的顎骨雖然很長(zhǎng)，它卻沒(méi)有如驢的那副蠢相，如牛的那副呆相。相反地，它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。馬一抬頭，就仿佛想要超出它那四足獸的地位。在這樣的高貴姿態(tài)中，它和人面對(duì)面地相覷著。它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長(zhǎng)得好，并且不大不小，不像牛耳太短，驢耳太長(zhǎng)；它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強(qiáng)勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端：馬尾和鹿、象等的短尾，驢、駱駝、犀牛等的禿尾都大不相同，它是密而長(zhǎng)的鬃毛構(gòu)成的，仿佛這些鬃毛就直接從屁股上生長(zhǎng)出來(lái)，因?yàn)殚L(zhǎng)出鬃毛的那個(gè)小肉樁子很短。它不能和獅子一樣翹起尾巴，但是它的尾巴雖然是垂著的，卻于它很適合。由于它能使尾巴兩邊擺動(dòng)，它就有效地利用尾巴來(lái)驅(qū)趕蒼蠅，這些蒼蠅很使它苦惱，因?yàn)樗钠つw雖然很堅(jiān)實(shí)，并且滿生著厚密的短毛，卻還是十分敏感的。 教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)1.通過(guò)誦讀，整體感知，體會(huì)文章的精妙之處。 教學(xué)重難點(diǎn)1.通過(guò)多種方式的閱讀,培養(yǎng)學(xué)生理清思路,理解主要內(nèi)容的能力。 教學(xué)工具ppt課件 教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入： 1.用激情昂揚(yáng)的語(yǔ)言贊馬，強(qiáng)烈感染學(xué)生，引入文本學(xué)習(xí)。 2.作者簡(jiǎn)介：布封，法國(guó)博物學(xué)家、作家。貴族家庭出身，從小受教會(huì)教育，愛(ài)好自然科學(xué)。1739年起擔(dān)任皇家花園(植物園)主任。他用畢生精力經(jīng)營(yíng)皇家花園，并用40年時(shí)間寫(xiě)成36卷巨冊(cè)的《自然史》。布封是人文主義思想的繼承者和宣傳者，在他的作品中慣常用人性化的筆觸描摹動(dòng)物。像課文中的馬就被賦予了人性的光彩，它像英勇忠義的戰(zhàn)士，又像馴服誠(chéng)實(shí)的奴仆，像豪邁而獷野的游俠，又像典雅高貴的紳土。 二、初讀課文，整體感知 1.重點(diǎn)字詞音形義；綴詞成句（以挑戰(zhàn)對(duì)手的形式進(jìn)行） 2.概括文章寫(xiě)作內(nèi)容： 明確：本文寫(xiě)了人工馴養(yǎng)的馬和天然野生馬的兩種不同生存狀態(tài)。 三、精讀課文，理清行文思路 1.教師配樂(lè)有感情地朗讀第一自然段。提出問(wèn)題：你從老師的朗讀當(dāng)中聽(tīng)出了什么？ 明確：就所聽(tīng)到的內(nèi)容而言，我聽(tīng)出了家馬的勇毅、馴良的特點(diǎn)。 2.自由朗讀第二自然段，勾畫(huà)出描寫(xiě)馬的形貌的語(yǔ)句。 明確：被奴役的標(biāo)志：披著鞍轡 嘴巴變形 腹側(cè)留疤 蹄子洞穿；被玩弄的標(biāo)志：帶黃金鏈條 編項(xiàng)鬣細(xì)辮 蓋絲綢錦氈。 3.學(xué)生默讀第三四自然段，找出最能表現(xiàn)野馬特點(diǎn)的詞語(yǔ)？ 明確：天性：自由自在 精力充沛 精神高貴 品德：豪邁獷野 樂(lè)于群居 和平生活 4.快速閱讀最后一個(gè)自然段，找出作者是從哪些方面對(duì)野馬的形貌進(jìn)行描寫(xiě)的？（以搶答的形式進(jìn)行） 明確：身材勻稱優(yōu)美 頭部比例整齊 眼睛閃閃有光 耳朵不大不小 鬣毛襯托裝飾 尾巴下垂茂盛 皮膚堅(jiān)實(shí)敏感 四、聯(lián)系自己實(shí)際，體會(huì)作者情感 1.假如你是一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？你會(huì)怎樣想呢？ 明確：是的，如果在對(duì)生命形式選擇時(shí)，我竟不幸沒(méi)了做人的資格，那么我將懇求造物主賜我為一匹野馬。如果我的渴望得不到更大的滿足，那么就讓我變成一匹野馬，在行動(dòng)上去追求更大的自由。（梁曉聲《如果我為馬》中的片段） 2.怎樣看待人類(lèi)對(duì)馬“高貴的征服”？ 明確：馬是人類(lèi)的朋友，人類(lèi)卻不是馬的朋友。人類(lèi)對(duì)“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”；人類(lèi)還用“銜鐵”“馬刺”“鐵釘”殘忍地禁錮它。更悲慘的是，許多人為了滿足自己的“虛榮”，把馬變成了自己的玩物。 3.你體會(huì)到文中作者的感情傾向了嗎？ 明確：對(duì)家馬深深地同情，對(duì)野馬由衷地贊美 五、品詞析句，發(fā)現(xiàn)亮點(diǎn) 1.通過(guò)朗讀感受文章語(yǔ)言美（修辭美 韻律美 畫(huà)面美） 2.品味文章對(duì)比手法的運(yùn)用 明確：被人工改進(jìn)的家馬與美麗天然的野馬進(jìn)行對(duì)比野馬的形貌與其它動(dòng)物的形貌進(jìn)行對(duì)比，作者對(duì)家馬的深深同情與對(duì)野馬的由衷贊美進(jìn)行對(duì)比。 3.找出你認(rèn)為有疑難或者蘊(yùn)含深意的語(yǔ)句，進(jìn)行解讀賞析。 如：“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”? 討論明確：首先，“教育”是擬人化用法，指人類(lèi)對(duì)馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開(kāi)始”指馬一出生就受到人的照顧，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去尋找食物；“以接受束縛而告終”，包含兩層含義：(1)指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；(2)指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。這句話概括了人類(lèi)對(duì)馬所做的一切，表達(dá)了作者對(duì)馬的深切同情，寄托了作者的政治理想。 六、拓展延伸，總結(jié)存儲(chǔ) 1.拓展延伸：用傾訴性的語(yǔ)言寫(xiě)一段話，表達(dá)你對(duì)馬的情感，學(xué)生當(dāng)堂深情朗讀，師生共同分享。 2.總結(jié)存儲(chǔ)：課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。 七、作業(yè)布置 1.收集有關(guān)馬的成語(yǔ)、典故 2.運(yùn)用對(duì)比的手法描寫(xiě)你喜歡的一種動(dòng)物 課后小結(jié)課文是一篇介紹馬的科學(xué)小品文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文。作者用文學(xué)的筆調(diào)，不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且，字里行間流露著作者對(duì)“在無(wú)垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美，對(duì)“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過(guò)訓(xùn)練”“供人驅(qū)使”的被奴役之馬的深切同情。 課后習(xí)題根據(jù)課文內(nèi)容填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞 1. ( )它無(wú)保留地貢獻(xiàn)著自己，( )它不拒絕任何使命，( )它盡一切力量來(lái)為人民服務(wù)，它還要超出自己的力量，( )于舍棄生命以求服從得更好。 2.人家從來(lái)不解除它們的羈絆，( )是在休息的時(shí)候，它們( )總是帶著奴役的標(biāo)志，( )還時(shí)常帶著勞動(dòng)與痛苦所給予的殘酷痕跡。 根據(jù)課文內(nèi)容思考下面的問(wèn)題 1.作者為了突出馬的特點(diǎn)，主要采用了什么寫(xiě)作手法?這樣寫(xiě)有何好處? 2.人工馴養(yǎng)的馬其“馴良”的特征表現(xiàn)在哪些方面?它的命運(yùn)又會(huì)怎樣? 3.野馬的“豪邁而獷野”表現(xiàn)在哪里?它們又有怎樣的命運(yùn)? 4.如何理解“它的教育以喪失自由而開(kāi)始，以接受束縛而告終”? 板書(shū)馬 (法)布封 家馬(人工改進(jìn)) ←───對(duì)比───→野馬(美麗的天然) 性情:呈訓(xùn)良 天然:美(自由) 形體:被奴役 品德:美(和平) 精神:被玩弄 形貌:美(勻稱) 深深同情 ←─────對(duì)比─────→由衷贊美 聲明：以上內(nèi)容來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，若有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系我們，立即刪除！所有的觀點(diǎn)由網(wǎng)友個(gè)人想法，不代表本公司也持此立場(chǎng)，感謝大家支持！ 重慶英沐教育科技有限公司 YMU教育 重慶YMU教育_醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育學(xué)分卡 重慶YMU教育_小學(xué)初中高中教育課后輔導(dǎo) 重慶YMU教育_執(zhí)業(yè)醫(yī)師護(hù)士藥師資格考試考前輔導(dǎo) www.kawsbarofficials.com www.ymujiaoyu.com YMU教育(www.kawsbarofficials.com)，全國(guó)熱線電話：023-89119533；提供醫(yī)學(xué)繼續(xù)教育學(xué)分卡、中小學(xué)課后輔導(dǎo)服務(wù)、執(zhí)業(yè)醫(yī)師護(hù)士藥師資格考試考前輔導(dǎo)等咨詢服務(wù)；
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