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書不入晉終俗格,硬筆臨習(xí)王羲之《佛遺教經(jīng)》

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《佛遺教經(jīng)》,簡稱《遺教經(jīng)》,又名《佛垂涅盤略說教誡經(jīng)》,一卷,姚秦·鳩摩羅什譯,是佛陀釋迦牟尼一生弘法言教內(nèi)容的概括總結(jié),是佛將入涅盤前對眾弟子語重心長的諄諄教誨,也是佛留給后代所有想離苦得樂者的得度因緣。

盡管書法史上大多認(rèn)為《遺教經(jīng)》并非王羲之所書,但都承認(rèn)此本在書法上成就很是突出,一般士大夫能夠達(dá)到這種水準(zhǔn)的人很少。不要說一般士大夫,近世以來,發(fā)現(xiàn)了大量敦煌寫經(jīng)書卷,書寫水平相當(dāng)之高,令人仰止,但書寫風(fēng)格完全達(dá)到此書水準(zhǔn)的,可以說完全沒有,由檢視這些經(jīng)卷,也能發(fā)現(xiàn),《佛遺教經(jīng)》的書法完全沒有唐人習(xí)氣,而是與其它的王羲之小楷如出一轍。

我們對比《佛遺教經(jīng)》與《樂毅論》墨跡,從《佛遺教經(jīng)》與《東方朔畫贊》中確實(shí)發(fā)現(xiàn)了此中消息。黃庭堅(jiān)也認(rèn)為此經(jīng)“清勁方重”,因?yàn)闀鴮懰教?,人們才會相信是王羲之所書?/p>


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