《佛遺教經(jīng)》，簡(jiǎn)稱《遺教經(jīng)》，又名《佛垂涅盤略說(shuō)教誡經(jīng)》，一卷，姚秦·鳩摩羅什譯，是佛陀釋迦牟尼一生弘法言教內(nèi)容的概括總結(jié)，是佛將入涅盤前對(duì)眾弟子語(yǔ)重心長(zhǎng)的諄諄教誨，也是佛留給后代所有想離苦得樂(lè)者的得度因緣。
盡管書法史上大多認(rèn)為《遺教經(jīng)》并非王羲之所書，但都承認(rèn)此本在書法上成就很是突出，一般士大夫能夠達(dá)到這種水準(zhǔn)的人很少。不要說(shuō)一般士大夫，近世以來(lái)，發(fā)現(xiàn)了大量敦煌寫經(jīng)書卷，書寫水平相當(dāng)之高，令人仰止，但書寫風(fēng)格完全達(dá)到此書水準(zhǔn)的，可以說(shuō)完全沒(méi)有，由檢視這些經(jīng)卷，也能發(fā)現(xiàn)，《佛遺教經(jīng)》的書法完全沒(méi)有唐人習(xí)氣，而是與其它的王羲之小楷如出一轍。
我們對(duì)比《佛遺教經(jīng)》與《樂(lè)毅論》墨跡，從《佛遺教經(jīng)》與《東方朔畫贊》中確實(shí)發(fā)現(xiàn)了此中消息。黃庭堅(jiān)也認(rèn)為此經(jīng)“清勁方重”，因?yàn)闀鴮懰教?，人們才?huì)相信是王羲之所書。
