1 怎樣寫(xiě)人寫(xiě)人，是作文訓(xùn)練的基本功之一。在記敘文中，人和事是不可分的，關(guān)鍵是看題目如何要求。要求寫(xiě)事的題目，文中的人要為事服務(wù);要求寫(xiě)人的題目，文中的事必須為人服務(wù)。
●通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人
通過(guò)一件事來(lái)寫(xiě)人，通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個(gè)方面。為了刻畫(huà)人物，對(duì)所寫(xiě)人物必須進(jìn)行必要的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面的描寫(xiě)。
對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，選擇典型事例，要著眼于小事，選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中卻蘊(yùn)涵著深刻的意義，這就是我們常說(shuō)的“小中見(jiàn)大”。
●通過(guò)幾件事寫(xiě)人
可以分成兩種情況:一是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個(gè)人的多種品質(zhì)。要注意:用幾件事寫(xiě)人，這些事是完整的，作者必須把事情發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)交代清楚，也可以是不完整的，只著重于某幾點(diǎn)進(jìn)行敘述。
●學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物
寫(xiě)人的文章要會(huì)在敘事的過(guò)程中，對(duì)最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點(diǎn)的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、心理活動(dòng)等方面進(jìn)行描寫(xiě)，也就是學(xué)會(huì)刻畫(huà)人物。
肖像描寫(xiě)
通過(guò)對(duì)人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語(yǔ)調(diào)、外貌特征的描寫(xiě)。來(lái)揭示人物性格的一種方法。，具體說(shuō):通過(guò)外貌描寫(xiě)，使人物的形象更豐滿(mǎn)，能給讀者留下深刻印象;通過(guò)外貌描寫(xiě)，揭示人物的身份;
語(yǔ)言描寫(xiě)
語(yǔ)言描寫(xiě)有對(duì)話(huà)和獨(dú)白兩種:
對(duì)話(huà)是兩個(gè)人或幾個(gè)人的談話(huà)，獨(dú)白是人物的自言自語(yǔ)。
語(yǔ)言描寫(xiě)要注意以下兩點(diǎn):一是文章中人物的語(yǔ)言要精心篩選，把那些足以能表現(xiàn)人物的個(gè)性特點(diǎn)、最能表現(xiàn)中心思想的語(yǔ)言，寫(xiě)進(jìn)文章中;二是好的語(yǔ)言描寫(xiě)，一定是符合當(dāng)時(shí)的情景，符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點(diǎn)。
對(duì)話(huà)描寫(xiě)有四種形式:
說(shuō)的話(huà)寫(xiě)在后面，說(shuō)話(huà)人后面用引號(hào);說(shuō)的話(huà)在前，說(shuō)話(huà)人寫(xiě)在后，用引號(hào)、句號(hào);前后各引一句或幾句，中間交代誰(shuí)說(shuō)的，用逗號(hào);只寫(xiě)人物語(yǔ)言，不寫(xiě)說(shuō)話(huà)人。這四種形式要根據(jù)實(shí)際需要靈活使用，避免死板。
動(dòng)作描寫(xiě)
動(dòng)作描寫(xiě)是通過(guò)人物的行動(dòng)、動(dòng)作，來(lái)表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。看一個(gè)人，不僅要聽(tīng)他怎么說(shuō)，更要看他如何做，正所謂“聽(tīng)其言，觀(guān)其行”，因此，動(dòng)作描寫(xiě)是直接刻畫(huà)人物形象，展示人物精神面貌，把人物寫(xiě)“活”的重要手段。那么，怎樣描寫(xiě)人物的動(dòng)作呢?
首先，要選擇關(guān)鍵性的動(dòng)作來(lái)寫(xiě)。一個(gè)人做事的時(shí)候，會(huì)有許多動(dòng)作。
其次，要寫(xiě)準(zhǔn)確。有一位作家說(shuō)過(guò)，最難的不是寫(xiě)動(dòng)作，而是寫(xiě)出有特點(diǎn)的動(dòng)作，從動(dòng)作中寫(xiě)出人來(lái)。
心理描寫(xiě)
心理的人物內(nèi)心的活動(dòng)，是無(wú)聲的語(yǔ)言。在寫(xiě)人的文章中，恰當(dāng)?shù)孛鑼?xiě)人物心理，可以更有效地刻畫(huà)人物，突出中心思想。
心理描寫(xiě)的要求是:要真實(shí)，要有根據(jù);人物的心理變化要自然，合情合理;心理描寫(xiě)要為文章的中心思想服務(wù);在描寫(xiě)人物的心理活動(dòng)時(shí)，要客觀(guān)、謹(jǐn)慎，不能以己之心，度人之意。
學(xué)生作文時(shí)，大多采用第一人稱(chēng)(“我”或“我們”)，采用這種人稱(chēng)作文，就不能用“他想”的形式來(lái)寫(xiě)人物的心理活動(dòng)，因?yàn)椤拔摇辈豢赡茔@到別人的腦子里去看。
心理描寫(xiě)除了用“我想”之外，還可以采用以下幾種方法。
(1)提出問(wèn)題，引入所想的內(nèi)容。
(2)使用假設(shè)，流露心理活動(dòng)。
(3)字里行間，流露著“想”。
(4)直接抒發(fā)心中所想。
2 怎樣寫(xiě)事寫(xiě)事要求清楚、具體。一件事情的發(fā)生，總離不開(kāi)時(shí)間、地點(diǎn)、人物和事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這就是人們常說(shuō)的“記敘文六要素”。
把這六個(gè)方面寫(xiě)清楚了，才能讓讀者明白究竟是一件什么事。
記事的記敘文可分兩種:寫(xiě)事和寫(xiě)活動(dòng)。
■怎樣寫(xiě)事
一是把“經(jīng)過(guò)”部分分成幾個(gè)階段，然后按照先后順序一層一層地寫(xiě)得清楚。寫(xiě)的時(shí)候多來(lái)幾個(gè)“后來(lái)怎樣”，文章就具體了。
二是注意材料的詳略，有所側(cè)重。對(duì)一些重要的過(guò)程、場(chǎng)面要細(xì)致描繪，使讀者有如身臨其境之感。
三是對(duì)事件中的人物，特別是主要人物，當(dāng)時(shí)是“怎么說(shuō)的”、“怎么做的”，又是“怎么想的”，一定要寫(xiě)具體。
■怎樣寫(xiě)活動(dòng)。活動(dòng)都是有目的、有形式、有過(guò)程的。
搞什么活動(dòng)?為什么搞活動(dòng)?怎么搞活動(dòng)?活動(dòng)的結(jié)果怎樣?都要寫(xiě)清楚。寫(xiě)活動(dòng)也要求寫(xiě)清楚“六要素”，要把活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、人物和活動(dòng)開(kāi)始、經(jīng)過(guò)、結(jié)果寫(xiě)出來(lái)。
寫(xiě)活動(dòng)的文章一般包括兩大部分:一是活動(dòng)的經(jīng)過(guò)，二是自己的感受。如果寫(xiě)“參觀(guān)”活動(dòng)，就要用“觀(guān)一處，感一處”的方法。寫(xiě)整個(gè)活動(dòng)的過(guò)程，要用順敘法，即按活動(dòng)的先后順序，把活動(dòng)時(shí)間、地點(diǎn)、人物及活動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果依次寫(xiě)出來(lái)。
3 怎樣寫(xiě)景描寫(xiě)景物，表現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀(guān)和地域風(fēng)貌，贊美祖國(guó)的壯麗山河和大自然的奇妙，是記敘文的又一個(gè)重要類(lèi)型。
怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文?
●要寫(xiě)出有特色的景物
一般來(lái)說(shuō)，景物是各有特色的。同樣都是公園，但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如，北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。
同樣是山，我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷，獨(dú)具特色。同樣是水，長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，孕育了中華文明數(shù)千載?；驘煵ê泼臁M無(wú)際涯;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世，只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái)，才能給人一種身臨其境之感，使人得到美的陶冶和享受。
●要學(xué)會(huì)觀(guān)察
寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處，都是以觀(guān)察作為寫(xiě)作的前提。觀(guān)察景物與觀(guān)察圖畫(huà)不同，觀(guān)察景物要確定觀(guān)察點(diǎn)，也就是觀(guān)察景物的立足點(diǎn)。觀(guān)察點(diǎn)不同，所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！庇捎谟^(guān)賞廬山的角度不同，所看到的景象，所獲得的感受也就迥然不同了。
●要借助想象和聯(lián)想
在寫(xiě)景的時(shí)候，如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的，還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪，這就需要借助于想象和聯(lián)想。
其中，聯(lián)想是最大特點(diǎn)是由此及彼，它可以跨越時(shí)間的界限，可以沖破空間的阻隔。例如李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！痹?shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象，突破了空間的限制，既寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征，也給人留下了難忘印象。
●寫(xiě)景要抒情
寫(xiě)景，不僅是客觀(guān)事物的再現(xiàn)，更是作者主觀(guān)感情的外觀(guān)。景是外在的，情是內(nèi)在的，正所謂“情隨物遷，辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ)，情是景的產(chǎn)物。因此，不要單純寫(xiě)景，而是要借助景物，抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然，這種感情必須發(fā)自?xún)?nèi)心，而不是無(wú)病呻吟。
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