中醫(yī)臨床：黃帝內(nèi)經(jīng)十二經(jīng)脈揭秘與應(yīng)用！

李時珍《奇經(jīng)八脈考》云：“人體內(nèi)景隧道，唯反觀者能照察之?！比梭w內(nèi)的經(jīng)脈運行，唯有修煉者于深層靜坐中才能內(nèi)證觀看到。

《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞》的精髓是十二經(jīng)脈，經(jīng)絡(luò)學(xué)說最本原最重要的機理也是十二經(jīng)脈，故十二經(jīng)脈既是中醫(yī)學(xué)說的基礎(chǔ)，也是中醫(yī)臨床診療的最高核心理論。

《靈樞經(jīng)脈篇》云：“經(jīng)脈者，所以能決死生，處百病，調(diào)虛實，不可不通”。 又云：“夫十二經(jīng)脈者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，學(xué)之所始，工之所以止也?！?/p>

以十二經(jīng)脈的臟腑陰陽經(jīng)氣在升降出入的運動中，推動了人身五臟六腑的功能活動，如果臟腑表里經(jīng)脈對立升降而互生的太極運動失常，就會引起臟腑的表里陰陽偏盛偏衰，導(dǎo)致臟腑生理功能異常出現(xiàn)疾病。說明經(jīng)絡(luò)學(xué)說在中醫(yī)診療上至關(guān)重要的地位。

由于對人身十二經(jīng)脈以及奇經(jīng)八脈的認識須以修真體悟為基礎(chǔ)，而無形經(jīng)脈的運行實相歷來被道家視為天機秘而不宣，因而古今醫(yī)書之論述或語焉不詳、或悖謬失真，鮮有完善、準(zhǔn)確的闡述。祝道長通過多年丹道周天功法修煉，達到胎息境界，親身體悟出十二經(jīng)脈與奇經(jīng)八脈運行的真諦，應(yīng)用于臨床診療疑難雜癥，有道可遵，有理可循，清清楚楚診斷，明明白白治病，心有定見，無與眾謀。

一、強調(diào)十二經(jīng)脈是身體左右對立的機能運動，或者說十二經(jīng)脈的運動呈現(xiàn)左右對立的“雙向正反運行軌道”，就象玄門太極陰陽往返旋轉(zhuǎn)一樣運動。

任督二脈并非一條，而是分別由左右兩條任脈或督脈并合而成，也是左右各自有對立的升降往返機能運動。而督脈與手足三陽運行相反，任脈與手足三陰運行相反，證明任督二脈與十二經(jīng)脈的運動全是排斥性和牽引性的反作用。此作用可以任督二脈的運行來調(diào)理十二經(jīng)脈的升降運動平衡。先天任督二脈為后天十二經(jīng)脈之根本，任督為一身陰陽根源，十二經(jīng)脈太極運行為陰陽經(jīng)氣后天之用。

二、強調(diào)身體一側(cè)的表里陰陽經(jīng)脈對立升降運動，在對立升降運動中，表里經(jīng)脈通過絡(luò)穴完成陰陽互生的機能。表里經(jīng)脈運動呈現(xiàn)陰升則陽降，陽升則陰降的太極雙向旋轉(zhuǎn)運動。此表里運動異常，則導(dǎo)致表里經(jīng)脈偏盛偏衰，出現(xiàn)陰陽失調(diào)而為病。

三，強調(diào)并倡導(dǎo)《黃帝內(nèi)經(jīng)》人迎、脈口陰陽雙診脈法以及具體的臨床操作，以陰陽五行混元統(tǒng)一的宏觀脈法，系統(tǒng)全面的準(zhǔn)確診斷人體臟腑陰陽偏盛偏衰，病邪在何經(jīng)何處、位高位下、是虛是實，重新恢復(fù)上古輝煌的中醫(yī)脈診時代。

四、以十二經(jīng)脈陰陽表里雙向正負運動、左右正負運動、任督二脈與十二經(jīng)脈的相反運動，臨床辨證指導(dǎo)針灸、按摩推拿、經(jīng)方時方或平脈辨證組方的治療應(yīng)用。

經(jīng)言：人以天地之氣生，四時之法成。人身無非天地陰陽二氣運動也，而六腑為天，五臟為地，臟腑陰陽二氣之運動全在十二經(jīng)脈里，故把握臟腑十二經(jīng)脈陰陽二氣的平衡，則可臨床統(tǒng)御萬病萬癥，人身所有疾病皆不離十二經(jīng)脈之六對表里陰陽的運動平衡。

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